Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 342

Afd.

334

Hfst. III.

2.

RATIO STUDII

102.

§

SOC. JESU.

crepare videntur, ad eorum conciliationem, quoad eius vel

cum

fieri

poterit:

aliarum linguarum Idiotismis ad maiorem conferunt sive

perspicuitatem, sive energiam"

(ib.).

In de definitieve redactie der

Ratio StJidii van 1,599 gaat in de instructiën voor de theologische professoren die voor den Professor s. Scripturae voorop, en wordt

hem

bevolen:

allereerst

suas praecipue partes esse,

„Intelligat,

germanum literalemque sensum, qui rectam in Deum iidem bonorumque morum instituta confirmet, pie, docte, graviter explicare" (V. p. 294). Ook hierbij echter hangt alles van divinas literas juxta

de intentio

af,

en die intentio moet altoos

Ecclesia approbatam defendat".

hem

recedere liceat nitate est

te

slaafs

debere

esse

stricti

.

.

.

volgen.

Ergo de Conceptione

magisque recepta apud ïheologos"

nemo quicqam

Thomae

S.

ad-

prorsus in re ab

eo

B. Mariae ac de solem-

behoort elk

alle

lid

Kerk nog

komt de

verschil

.

.

Academia Catholicos

aut

inzicht bestaat,

hij

zijn

omgeving

opiniones, cujuscunque auctoris sint,

graviter offendere

non doceat aut defendat" (V. p. 302).

Na

de Scho-

Kcrkgcsdiicdcnis, waarbij degelijke bronnenstudie

en deugdelijke critiek geoorloofd

moet,

van

der Sociëteit toe te zien, dat

provincia

scirentur, eas ibi lastiek

.

quod cum Ecclesiae sensu receptisque p. 301, 302). En waar in

doceat,

geen aanstoot geve. „Quae aliqua

Deze sententia

(V. p. 300).

onderwijs beheerschen, „quare

non bene conveniat" (V.

onderscheidene deelen der

eisch,

tarnen

sic

nulla

ut

votorum sequantur sententiam, quae hoc tempore communis

traditionibus

zijn

„Non

intelligantur,

ab Ecclesia recepta moet

in

de Schriftstudie volgt dan de

bestaan moet in een explicatie van Thomas; doch

ScJiolastica, die

zonder

Op

ab

„ut versionem

zijn,

het bewijs

te

is,

maar de

intentio altijd

leveren „jura Ecclesiae ejusque Capitis

antiquitati esse innixa ... et

mera

esse

commenta, quae de novitate

hujusmodi jurium novatores scripserunt" (V.

p. 320).

De

studio van

het lus Canonicum, dat als vierde vak optreedt, „defendere (debet) justitiam et auctoritatem (legum ecclesiasticarum)" (V. p. 322).

Moraal

(het vijfde vak)

moet zooveel doenlijk afgescheiden

van de Casus conscientiae

(p.

324),

om

de

laatste alleen

En de blijven

mot de

reeds meer geoefende leerlingen te behandelen. Als propaedeuse

voor deze theologische studiën eischt de Ratio dan

in

de eerste

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen