Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 103

Afd.

een theologia

bestonden,

groep van wetenschap

pogen

van

buiten staat deze als een eigen

is hij

en te ordenen.

te verstaan

ook

Vincentius,

Had

beteekenis.

95

een dogmatiek, een ethiek en een kerk-

naturalis,

hem

voor

historie

DE SCHOLASTIEK.

Hfst. III. § 51.

2.

al

het blijkbaar

is

Toch had dit mislukt, hooge

aanvankelijk de Theologie tegenover en naast

de toen nog heidensche wetenschap gestaan; had ze daarna, hoogste

wetenschap,

schappen de

in

in

erkend; de

de

proef

Theologie zelve

op

als

overige studiën slechts hulpweten-

moest ook gewaagd, deze studiën te

nemen.

Immers, eerst nadat

dit

mislukt was, konden beide weder een eigen pad kiezen, doordien

de profane studiën haar zelfstandigheid herwonnen

eenerzijds

het

Humanisme en

schap

Tot zoolang konden de heilige

optrad in de Reformatie.

en profane

in

anderzijds de Theologie als zelfstandige weten-

studiën slechts in mechanisch verband gezet, en dit

deed de Scholastiek. §

De in

De

51.

Scholastiek.

Scholastiek heeft geen real-encyclopaedieën geleverd, noch

hodegetischen leiddraad denkbeelden over den samenhang der

onderscheidene theologische vakken ten beste gegeven, en heeft toch

desniettemin

voor

de

encyclopaedische

ontwikkeling

der

meer gedaan dan al de Institutiones clericorum en Specula saam. Reeds door in schola op te treden en het denkbeeld van een Schola Theologiae te doen opkomen, bewees ze Theologie

uitnemenden

dienst.

Zulke

scholae,

waar de studiën beoefend

wierden om de studiën, had Griekenland en Rome bezeten, en ook de schola, die onder Clemens en Origenes te Alexandrië bloeide,

had oorspronkelijk volstrekt

van leeraars ten

gegaan

in het

doel.

Doch

sinds

seminarium, ook

al

niet uitsluitend

was de

de opleiding

eigenlijke schola onder-

droeg het dien naam

niet.

Als

propaedeuse werd het trivium et quadrivium gegeven, doch wat

men

verder onderwees, doelde schier uitsluitend op theologische

opleiding.

Voor de sobere kennis, die ook buiten het erf der Kerk waren toch meest clerici schatbewaarders en voor ook in de rechten en medicijnen wierd gestudeerd,

in eere bleef,

zoover er

;

droeg deze studie schier eeniglijk het karakter van dressuur.

Bij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen