Nabij God te zijn - pagina 216

208

HET SUIZEN EENEE ZACHTE STILTE.

BIJ

aangelegde

Eerst

leeren.

te

beider

uit

aandrift

bloeit

weldadig-aandoende harmonie op.

Op

zichzelf

zoeken

mystiek

een

is

Zulk

nog volstrekt niet Christelijk. kennen nog, op uitgebreide schaal en

Azië,

van het Goddelijke een

mystiek zoeken

zelfs,

de heidenen in

bevroor het thans meest onder de Islam, toch

al

heeft ook de Islam het gekend, en kent het onder de Sufi's

Derwischen in voor- Azië nog.

in Perzië en de

Om

het Christelijk stempel te dragen, moet het zijn nabij

door den zoen en den band van den Middelaar gaan.

God,

Vader

„Ik en de

En alle

nu

dit

op

leidt

Wel

bedrog.

sluit

komen en woning

bij

het zoeken van

bij

hen maken."

God en voor

God, de altoos doodende eenvormigheid

nabij

zijn

Nabootsing

zullen

juist

dat

heilig

er voor alle

is

uit.

gebied tot niets dan zelf-

mystiek der

ziel die

God zoekt

en vindt, een vastigheid en onveranderlyke gelijkheid in de

maar de afspiegeling van dit Eenige en Eeuwige in God, gelyk die kaatst in 's menschen ziel, kan niet één zijn en is nooit één, omdat ziel van ziel veronveranderlijkheid Gods,

aard,

in

schilt

elke

een

ziel

aanleg eigen

en

uiting,

geschiedenis

en juist dientengevolge heeft, waaruit eigen be-

hoeften en eigen talenten opkomen.

Het

moeting zich

dan

is

bij

alleen

de

toont

ook niet

ge uit Elia's ont-

de spelonk zoudt willen afleiden, dat de Heere

Dat Het was de

in het suizen der zachte stilte openbaart.

dien Elia ontving, wel anders.

last,

om Jehu

last

Jehu

te zalven, en zulks wel onder de toevoeging: dooden wie aan het zwaard van Hazaël ontkomt,

zal

en Elisa

hem

die

g veraar dan Jehu

Niet suizen in

juist gezien, als

in

het

ontkomt aan het zwaard van Jehu. Stouter is

vuur

der zachte

er niet geweest.

en

stilte,

niet

in

den

storm,

maar

in

het

zegt volstrekt niet, dat Mozes niet

het vuur van Horeb, noch dat David in den storm van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen