Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 446

s

Afd.

-|,v

maar toch

heeft

de Christelijke

Hfst. III. ^

129.

ZÖCKLER.

evenmin vrede met de

hij

zienswijze, die aan

een vergelijkenderwijs hoogere plaats

religie alleen

Deze zienswijze „betont

toekent.

von

2.

nicht

genügend das den Heiland

allen übrigen Religionsstiftcrn Unterscheidende, seine absolut

übermenschliche Dignitat"

(p.

6).

Hij verwerpt

dan ook het denk-

van een proces, dat allengs boven de Christelijke

beeld

religie

zou kunnen uitgaan. „Als göttlich geoffenbarte Wahrheit lassen die Lehrstoffe, die (die Theologie) zu bearbeiten hat,

obschon

trieb-

und entwicklungsfahig im höchsten Grade, doch eine Vervollkommnung oder gar eine Yerdrangung durch neue Erkenntnisse hörerer Art auf keine Weise zu" (p. 9). In dit verband is „die Evangelische Theologie" dus niets dan een kriiftig

materielle

zuiverder vorm, waarin deze Theologie tegenover de

Katholieke optreedt

(p.

Roomsch-Katholicisme

nu wordt

Roomsch-

waarbij echter de lichtzijde van het

10),

enghartig

niet

mag

verdonkerd. Dit doel

het

best bereikt, zoo de Evangelische Theologie

zich ontwikkelt uit

den Lutherschen wortel. Hecht de Roomsche

z.

i.

Godgeleerdheid het meest aan

het

Sacrament, en de Gerefor-

meerde Kerk, naar de uitspraak van Claus Harms, aan de

het

Schrift,

is

de Luthersche Theologie,

te eenzijdig

die,

beide een-

zijdigheden mijdende, beide gelijkelijk tot haar recht doet 14).

(p.

geven,

Het confessioneele en het

verschil

om

denkbeeld,

mag dan ook

komen

niet prijsge-

terug te gaan op een vroegere

ontwikkelingsphase, waarin deze verschillen nog niet zoo scherp

geteekend waren,

verwerpt

hij

als

onhistorisch.

Hij wil alzoo

„eine bekenntnissmassig normierte oder kürzer eine symbolgetreue

Theologie"

zonder dat

15);

(p.

edoch

met het

vrije

recht voor de critiek,

echter aanwijst, op wat wijs de historische rechten

hij

der symbolen en de rechten der vrije critiek zijn te

brengen, of

Theologie

en

bij

strijd

philosophie

hun

in

overeenstemming

geschil beslechten kunnen.

staan

voor

Zöckler zoo tegenover

elkander, dat „die Philosophie eine Wissenschaftslehre konstruiert als

Fundament

sein

eincr Lebensweisheit, die für diesc

mag, aber

Welt ausreichend

in die jenseitige nicht hineinreicht;"

terwijl

„die

Theologie auf göttlich geoffenbartem Wahrheitsgrunde ein Lehr-

und Lebenssysteem

errichtet.

dessen segenbringende

Wirkungen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen