Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 262

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 262

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

54

2.

Hfst. III. § 84.

CALIXTUS.

maar dat niettemin de philosophische Ethiek aan de Theologie de definities voor deze deugden heeft te leveren, benevens haar samenhang, en de „munia et officia", waarin ze werken {Appar. p. 28). Ook de Kerkhistorie plaatst hij, getrouw aan zijn principium, nog onder de philosophie, omdat „Ecclesiastica referre" {Appar. p. 28),

neutiquam peculiari aliqua

historia

quin etiam fide

et industria, stelt

de

hij

kennis

humana

coelesti revelatione, sed cura

Kerkhistorie zoo hoog, dat

dezer

En toch

nititur" {Appar. p. 30).

hij

zegt

„extra controversiam esse existimo, ut absque ea cognita Theologi

proprie

{Appar.

titulum nemini quisquam sanus

dicti

ita

p. 29).

En

zulks niet alleen, opdat

hij

sit

concessurus"

wete, wat geschied

maar ook, en hierin komt Calixtus' eigenaardig standpunt uit, omdat „suppeditat Ecclesiastica historia Theologo sccundariam quandam argumentandi rationem, qua ad confirmanda dogmata et zij,

refellendos errores utatur" {Appar. p. 29, 30).

Voor de encyclopaedische van

de theologische studiën,

indeeling, niet van de Theologie, stelt hij

maar

de Dogmatiek voorop; laat

dan de Exegese, daarna de Kerkhistorie volgen, en voegt aan deze de Controi'ers toe {Appar. zou

Scholastiek

hij

p. 163, 164, 165, 166).

liever

Voorden naam van

de benaming van Academica methodus

De fout der oude Scholastieken vindt hij hun poging, om de waarheid intellectueel te doorgronden, als wel in hun kerkelijk standpunt, waardoor ze verplicht werden bij de Vulgaat en de door Rome geijkte Kerkvaders te in

de

plaats

stellen.

niet zoozeer in

blijven staan {Appar. p. 139).

Voor

het overige echter wil

hij,

evenals

de oude Scholastieken, een degelijk ontlede kennis en wijst het verwijt zin

alsof wetenschappelijke studie der Theologie in dien

af,

mag

„accuratior rerum tractatio"

geen plaats maken voor de „vulgaris

quae ad conciones habendas loog moet zulk

De

den Christen niet betamen zou.

een

(ibidem).

anders

in

staat

sufficit"

zijn

zijn,

et proletaria doctrina.

{Appar. p. 140).

Een goed

theo-

religie ook wetenschappelijk met

kracht te verdedigen „ut hostibus veritatis terrori „Scholastica"

dan

dan ook

is

in

den grond der zaak

sit"

niets

die wijze van de Theologie te beoefenen, die in de

Schola thuishoort {Appar.

p.

1

67).

Tusschen de Schola nu en de private

Godsvrucht bestaat voor Calixtus

dit alles

beheerschend verschil,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 262

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's