Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 423

Afd.

zoo

Is

Rosenkranz de

bij

haar onderzoek

bij

415

hem

gezegd. Bij

eigenaardigen

hoe speculatief waarop de Theologie

Christelijke religie,

ook opgevat, toch altoos een positief zich

NOACK.

123.

L. Noack.

123.

§

Hfst. III. §

2.

van

richt,

object,

NOACK kan

ook

meer

dit niet

de Encyclopaedie der Theologie reeds in

is

geworden Die

titel

Organismus ihrer besonderen Disciplinen (Darm-

int encyclopiidischen

1847); een geschrift, waarin bijna 400 bladzijden gewijd

stadt,

zijn

speculative Religionsivissenschaft

zijn

aan de beschrijving der „Religionswissenschaft" op zichzelve, en 170 pagina's aan de Christelijke Theologie in engeren zin.

slechts

Zijn doel is

de Theologie

en daarvan zegt wissenschaft so

op

hij

als philosophische blz.

betrachtet,

5

te

nemen,

wie

sie in

der Idee sich darstelt,

in

aus der Taufe des philosophischen Geistes wiedergebornen

ihrer

im

Gestalt,

Glanze

Erhabenheit

ihrer

wahren Verklarung geschaut, diess schaftliche ihrer niet

wetenschap

„Die Theologie oder Religions-

:

Form

waard,

und Schönheit, die einzig

dieser Wissenschaft, die

Wat

Idealitat".

en

zoo

om de

aanvaarden,

ist

dusver

de

als

de philosophie haar taak

uit

Erhebung derselben zu

Theologie gold,

Theologische

Theologie

is

dien

naam

de taak niet

faculteiten

de idee

overnemen,

in ihrer

wahre wissen-

te ontwikkelen,

het

tot

moet

haar gelukt

zij,

het personeel der Theologische faculteiten zoo te veranderen, dat

Theologie en Religionswissenschaft elkander dekken,

eindelijk (p.

5).

Feitelijk

logische

voorstelling

Religion".

Hij

Noack dan ook

levert

en een

philosophie

niets

dan een Religions-

Religionsgeschichte, gevolgd door een ideo-

van het Christendom,

als

de

„Idee

der

onderscheidt daartoe wezen, begrip en idee van

de religie. Het wezen der religie is dan „das Allgemeinste und Unbestimmteste derselben". Het begrip teekent „die begriffene Erscheinung", terwijl

und des Begriffs"

„die absolute

Wahrheit des Wesens

Voor zoover positieve wetenschap wil spreken, moet gezocht in het geopenbaarde, maar in de religie zich in de idee afspiegelen

(p. 7).

men dus nog van een dit positieve

zelve,

niet

en zoo

is

dan „die absolute

Positivitat der Religion der

Gegenstand der speculativen Religionswissenschaft

in

ihrem speci-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen