Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 120

Afd.

112

den geest van wat reeds Alcuin

facultas Theologiae, geheel in

den proloog op

Trivium leerde, dat de zeven

zijn

de zeven zuilen waren,

Tom. C

Patrologia

JOHANNES GERSON.

Hfst. III. § 57.

2.

p.

I.

de juridische studiën

tot

waarop de Theologie

de Sententiae, de Theologia

Toen men nu

proprie sic dicta, en de Decreta.

van

Theologische

naam van

Decretorum, zoodat het ius ecclesiasticum op den voorgrond

facultas

stond en het ius

weg,

niet

later tot splitsing

een Theologische en Juridische

in

behield deze laatste te Parijs den

overging,

faculteit

(Migne,

rustte,

853 en verv.). Destijds behoorden dus de Theologische faculteit, waarin men

onderwijs gaf in de Sacra pagina,

de ééne

in

konsten

vrije

dat

kwam.

civile hier slechts bij

hoofdwerk De potestate

ecclesiae, feitelijk

Dit neemt echter

vooral zijn

geschriften,

kerkrechtelijke

d'Ailli's

het Kerkrecht als onderdeel

der theologische studie tot ontwikkeling brachten.

Johannes Gcrsou.

§ 57*

Veel

daarentegen voor de encyclopaedische ontwik-

rijker oogst

keling der theologische wetenschap biedt ons Johannes

naar

zijn

Gerson

gemeenlijk

geboorteplaats

(f

Charlier,

12

Juli

1429)

genoemd. Deze toch waagde zich aan min of meer hodegetische studiën, waarvan de vruchten voor ons liggen in vijf kleine geschriften:

1488.

Tom

I.

p.

negligere divina

a falsis en

5

.

debeat novus 18.

T);

Navarrae (ibidem

collegii

De

(ib. p. 19.

19 L)

(ib. p.

ad

zijn epistola

i.

studcre

qualiter

;

4

probatione

.

2

.

studentes collegii Navarrae, quid et

auditor (ed. Straatsburg

theologiae

Epistola alia viissa iisdcvi studentibus

p. 18. Y),

au monachus pro studio possit

De distinctione verarum visionum A); 3 De cxaminatione doctrinarum (ib. 17 I. Z) .

spirituuni

(ib.

17.

R).

Gerson stelde de

theologische studie zeer hoog. In tegenstelling met de metaphysica

noemt

hij

haar de suprema

tertius super

scientia.

Zoo zegt

Magnificat (een dialoog met

de metaphysica besproken

te

hebben

:

hij in zijn

zijn discipulus),

p.

82.

L).

Tom.

III.

Tom.

III.

vat ze op als een scientia una, die daarin haar

heerlijkheid bezit, dat (Ib.

na eerst

„Scd theologia scrutatur

profundius, quae suprcmavi scientiavi seipsam asscrif (Ib. Hij

Tractatus

69. A).

zij

de veritas

in

haarhoogsten

zin

ontvouwt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen