Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 479

Afd.

uit

Hfst. III. §

2.

de „Religionswissenschaft"

vindt

om

de gelegenheid,

hij

SCHAFF.

137.

471

de Theologie te komen. Zoo

in

een kort extract van de historie

der religiën en van een beschouwing over de idee der religie in

te

Dat

tianae.

overgang naar het eigenlijk corpus Theologiae Chrishierdoor op de dogmatische anthropologie antici-

hij

de grondslag waarop het theologisch gebouw

peert, en, erger nog, zal verrijzen, buiten

om

in het oog,

om

het

de Theologie komt

nog

nu

tevreden,

hij

aan

opzettelijk

toonen, bleef dan

te

door

formule

zijn

revealed in the Bible, developed the

life

ministry"

of the Church

(p.

78),

te liggen, springt te zeer

te wijzen. Zelfs

de poging,

verband van de Theologie met de overige

het organisch

wetenschappen aan

in

op die wijs voor hem de

lasschen, en voorts ontsluit zich

geleidelijke

ook

uit,

„the Christian

en Schaff

is

religion,

as

and carried foward

in history,

through the functions of the gospel

een kader verkreeg, waarin

aan de onder-

hij

Ook

scheidene studievakken hun plaats kon aanwijzen. opzetten van dit kader echter, heeft idee verder laten meesleepen, dan

bij

het

hij

zich door de historische

hem

dienstig was. Dit kader

toch past wel op een theologische indeeling in exegetische, historische

en practische vakken, maar niet voor de systematische.

Dit kon nog, zoo tische hij

vakken

niet.

sents the

business

in

hij

den geest van Schleiermacher de dogma-

als historische

vakken had opgevat. Maar

„Systematic Theology," zoo zegt Christian

religion

a

as

op

doet

307, „repre-

p.

system ...

It

is

the

of the systematic theologian to bring out the unity,

harmony and completeness

of the revealed religion".

opvatting

van de

duidelijk, dat er voor

een dus

Hoeveel uitnemends echter ook systematische vakken

opgevatte Dogmatiek

zij,

het

the

aan te wijzen

Bible, (p.

is

in Schaffs

van den anderen kant, door sources:

hij

scientifie

dit

the

als

kader geen plaats

is

;

terwijl hij

bronnen voor de Dogmatiek „three

and

Church,

307), toch

deze

in

weer

alle

der Christelijke waarheid ontneemt.

Christian

experience"

vastheid aan de belijdenis Hij

zelf

kan toch kwalijk

ontkennen, dat „de Christelijke ervaring" een vaag en ongrijpbaar, geheel mystiek element

en

is.

dat deels tot de

„

Church" behoort,

dus niet met haar kon gecoördineerd worden, en deels zoo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen