Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 203

Afd.

Angelos

„vel per vel

Hfst. III.

2.

homines suos praecones

et

sive Scriptura sacra" (p.

4).

scheidingen, die slechts den

quod revelatum

salute nostra,

of wil

„consilium de

zijn

fuit

Prophetis et illis

;

Apostoli in his terris adhuc viventes docuerunt

et

per vivae vocis praedicationem

nobis per Scripturae lectionem

;

meditationem hodie communicatur"

Voor

men

communicatum

et

per immediatam illuminationem et inspirationem

Apostolis

quos Prophetae

et

et ministros prolatum,

Toch blijft het onder alle deze ondervorm van mededeeling betreffen, één

Woord van God,

en hetzelfde

195

redactum, quod vocatur verbum Dei scriptum

Scripturas

in

JOIIANN GERHARD.

§ 74.

(4).

ons, die na den tijd der Profeten en Apostelen leven,

is

derhalve de Sacra Scriptura het unicum et proprium Theologiae

principium

wel

;

principium

essendi

is

en

blijft

ook voor de Theologie God

daarom tegen, dat men

Hij verzet er zich

óf aan

principium cognoscendi, want het

te verstaan het

of

aan de

de kerkelijke uitspraken, of aan de rede het recht toe-

kenne van

de Theologie

in

tweede neven-

als principium, of als

beginsel op te treden. Hij geeft dit niet toe van de articuli

omdat

deze conclusiones

de H. Schrift

zijn

de kerkelijke uitspraken,

Conciliën, hetzij

men

zich

fidei,

ex Scriptura deductae, en die dus

principium onderstellen.

als

van

toe

dit

zelf.

articuli fidei,

En evenmin geeft men zich op

hetzij

hij

de

op den Paus, op de Kerkvaders, of op

de kerkelijke consuetudo beroepe. „Neque enim ullum concludendi robur

obtinent,

quatenus

nisi

collectionis

vis

in

hij

toe,

dat

zij

deze

we

door het

licht

principio Theologiae

diversum abeunt, omnis (p.

5).

En

geput

Woord.

„Quamvis enim quaedam

ex lumine Naturae

bezit

et rationis

Want wel

eigen zielsbestaan nooit iets uit

worden, en hetgeen

ons

aanbrengt,

zoo nu staat

van de natuur en van de

maar voor de mysteriën des geloofs kan

Theologia naturalis

fidei

(se.

God en ons

naturae

ad

in

het ook op andere gronden.

rede sommige dingen aangaande

kennen,

eo

si

eis protinus expirat"

het ook met de ratio, geeft

cum

a quo

sive S. Script.) consentiunt,

dit

de Theologie evenzeer in

Gods

Theologia tradantur, quae

quodammodo

cognosci possint, tarnen

mysteria proprie sic dicta pernoscenda

suis principiis assurgere nequit, et

in

lumen

humana

ratio

ex

quaecunque per Naturam nota

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen