Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 239

Afd.

WERENFELS.

Ufst. III. § 80.

2.

bedoeling kan gehad hebben, die boven de bedoeling van den auteur uitging.

menschelijken

Nooit kunnen de schrijvers

bedoeld hebben tegen de bedoeling van den H. sacros

Scriptores

Sanctus,

Spiritus

sed

er

hij

bij

quam

non

qui

ut

internam

etiam

intendisse,

nihil

intentionem

iets

„Respondeo

(leest.

quod non intenderit quoque

modo direxit"

eorum

externa (p.

verba.

Maar voegt

308).

„Potuit tarnen Spiritus Dei aliquando plus intendere.

:

sua organa,

ita ut in his

non omnis ejus intentio nota

fuerit.

e. iis verum primo est de sensibus Scripturae subordinaüs, quorum alii ex aliis necessaria consequentia fluunt .... Sed et e. hoc verum esse potest de quibusdam sententiis coordinatis, quorum alii ex aliis non sequuntur; Spiritum Sanctum aliquando plus intendisse, quam sua organa; quia praeter sensum litcralcm, ab organis suis intentum, intendit quoque sensum verborum mysticum (p. 308). Een erkentenis, waartoe Werenfels gedrongen werd door het gebruik, in het N. Testament van menige uitspraak van

ld

i.

i.

het

Oude Verbond gemaakt; want voor

den teederen uitkomt dit

is

neergelegd

testante (Vol.

monium

1.

I

.

in zijn

Spiritus

De triplici teste de Verbo Dei waarmee hij doelt op het testimonium

geschrift:

157 sqq),

p.

gezag der Kerk, \

voor de goddelijkheid der Schrift, gelijk

het testimonium

Ecclesiae,

S.

Scripturae de seipsa en het

Sancti. Hierbij toch erkent als deze

in

hij

Kerk

te

Maar

eeren

is

als

bij

en als

't

komt, dat de

„Verbi Dei depositoria, custos, historicus,

praeco. interpres, defensor, et lector"

het

zooverre het

oefent,

ware de index

criticus,

testi-

door haar constante belijdenis van de

eeuw aan eeuw machtigen invloed S. Scripturae, is; waar dan nog

Schrift

hij

voor mystieke opvatting, wat wel het sterkst

zin

zijn pleidooi

bij

het overige miste

meest hecht

hij

toch aan,

(p.

169-

71).

hetgeen wij zelf

in

de

waarnemen en van haar hooren waar dan het testimonium Spiritus Sancti wel bij komt, maar dat vooral niet als een testimonium proprium mag worden opgevat. Er mag slechts onder Schrift

;

verstaan, dat de H. Geest onze ratio verlicht en tot juist begrijpen

— 182).

en

recht oordeelen

hij

wel, hoe hiermee eigenlijk toch de beslissing

maar

dit wil hij

in

staat

stelt (p.

dan ook. want zegt

179

hij,

„si

En nu

bij

de

ratio id

gevoelt

ratio blijft,

non

potest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen