Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 304

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 304

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

296

2.

KANT.

Hfst. III. § 93.

wirkung.. geschehcn werde.

Mann kann noch

hinzusetzen, dass der

Glaube an diese Ergiinzung scligmaclicnd sey, weil er dadurch Gott wohlgefalligen Lebenswandel

allein zuni

Gesinnung fassen kann, dass

am

er

.

.

hoe weinig reëel

dit

„Die Schriftstellen

bedoeld

wat

blijkt uit

is,

feste

Gelingen seiner Endabsicht

wohlgefallig zu werden) nicht verzweifelt"

(Gott

Muth und

.

(p.

297).

Maar

op volgt

er vlak

eine solche specifische Oifenbarung"

also, die

zu enthalten scheinen, mussen so ausgelegt werden, dass sie nur

das Vehikel jenes moralischen Glaubens für ein Volk nach dessen bisher bei ihm im

und

Kirchenglauben

De soms hij

Schwange gewesenen Glaubenslehren

betreffen,

nicht Religionsglauben (für alle Menschen), mithin blos

in

.

.

sterke

.

an genen"

297).

(p.

Kant bezigt, en waardoor komen met de gangbare terminologie,

uitdrukkingen, die

het gevlei poogt te

mogen dan ook

niet tot

een verkeerde voorstelling omtrent

bedoeling leiden. Feitelijk steunt

bij

Kant

alle religie

ihrer selbst

.

.

Uit moraal echter volgt

ganglich

zur

Religion,

.

.

.

bedarf

keinesweges der Rcligion, sondern,

.

vermöge der reinen praktischen Vernunft, nug".

zijn

op de moraal

en de moraal op den kategorischen imperatief. „Die Moral

zum Behufe

den

wodurch

ist sie

sich selbst ge-

„Moral also führt unum-

religie.

sie sich

zur Idee eines macht-

habenden moralischen Gesetzgebers ausser dem Menschen erweider

dessen Willen dasjenige

in

tert,

Endzweck

Endzweck

.

.

.

ist,

was zugleich

des Menschen seyn kann und soll" (Vorrede voor

Die Rcligion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft, S. W. X. p. 3, 6,

wie

7).

Deze op de moraal steunende

religie

maakt, „dass wir.

nur Einen Gott, also auch nur Eine Religion denken, die

rein moralisch ist" telen

daarin

voordoen

als

(p. 123).

En wel

staan daar

nu

naast, of wor-

onderscheidene „statutarischc Religionen", die zich

op Openbaring rustende, maar toch

„ist die

reine

moralische Gesctzgebung, dadurch die Wille Gottes ursprünglich

unser Herz geschrieben ist, nicht allein die unumgangliche Bedingung aller wahren Religion überhaupt, sondern sie ist auch das, was diese selbst eigentlich ausmacht, und wozu die statutain

rische

nur das Mittel

halten kann"

(p.

123).

ihrer

Zoo

Beförderung und Ausbreitung entis

dus

bij

Kant de orde omgekeerd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 304

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's