Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 154

Afd.

146

Hfst. lil. § 65.

2.

MELANCHÏHÜN.

nog geen sprake. Voor de canonieke rechten zorgt de

En

faculteit.

wat vooral opmerkelijk

zelfs

is,

de Theologische, maar uitsluitend

niet in

Op

culteit gedoceerd.

dit laatste

in

juridische

de moraal wordt

de philologische

fa-

leggen wij bijzonderen nadruk,

omdat juist hier het punt lag, waarin de systematische geest van Melanchthon van de meer aesthetische richting van Erasmus afweek. Wel was ook Melanchthon een oogenblik met Erasmus en Luther in het veroordeelen van Aristoteles meegegaan, maar reeds

1536 keerde

in

De

oratie

hiervan terug,

hij

philosophia

Ref. XI.

(Corp.

wel met de Scholastiek breken te

klemmen aan de

uit zijn schriften

moest,

De

en drong er in 278)

zijne

op aan, dat men

maar om

zich te vaster

Aristotelische philosophie, gelijk die

echte

gekend wierd. In 1537

redevoering

telijke

p.

Aristotele

(ib.

hield

XI.

hij zelfs

342),

p.

Aristoteles wees, als voor ons ter oorzake van zijn

een opzet-

waarin

hij

op

systematische

opvatting der wetenschappen onmisbaar, en als zoodanig zelfs

boven Plato

te eeren

(ib.

p.

348).

Hiermee nu keert de encyclopaedische gedachte terug, die Erasmus op zijn puur literarisch standpunt had laten glippen. Melanchthon, zelf systematicus als weinigen, zag uitnemend wel in, dat de gezuiverde Christelijke religie, om macht te kunnen oefenen op de geesten, ook een eigen denkwereld moest schep-

en

dat ze dit met louter philologische exegese niet kon.

Ook de

Christelijke belijdenis moest, zou ze niet in atomistische

pen,

paraenese

verloopen,

in

een

eigen

worden; en het formeele kader voor ontleende

hij

aan Aristoteles.

systema zichzelve dit

bewust

systema zijner gedachten

Hoe vreemd

het dan ook klinkc.

door, in afwijking van Erasmus, Aristoteles weer op te nemen, bood Melanchthon aan de Theologie der Hervorming een

juist

schild,

waarachter ze een tijdlang tegen het dreigend Rationalisme

Dank

beveiliging vond.

Melanchthon

tot

dezen averechtschen terugkeer van

den door Luther onvoorwaardelijk uitgeworpen

ontkwam de Theologie

philosoof van Stagira, philologie

zij

onder

te

gaan en

wierd

het

het gevaar van

besef gered,

dat

in

de

Theologie de geopenbaarde waarheid Gods op systematische wijze in

het

bewustzijn

der

Kerk

heeft op te

nemen en

te

reprodu-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen