Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 150

Afd.

142

ERASMUS.

Hfst. III. § 64.

2.

Als hand-

natuur der tropen alle schijnbare tegenspraak oplost.

deze exegetische

leiding voor

minder

studie verwijst

jongere Kerkvaders

de

naar

(p.

naar de oude-,

hij

37).

„Tantum

illud

promptum aliquod argumenMos theologos Origenem, Basilium, Chrysostomum, Hieronymum cum hisce recentioribus componat conferatque: videbit illic aureum quoddam ire flumen: hic tenues quosdam rivulos, eosque nee puros admodum, ner suo fonti

dicam

tum

genere,

in

quis huius rei

si

veteres

requirat,

respondentes"

een uitspraak, die vooral door de inlassching van

;

naam den humanist

Origenes'

verraadt, die

meer op eigen

critiek

afgaat dan op het gezag der Kerk.

Verder dan de exegese verzelt hem deze patristische voorlichting dan ook

niet.

verklaarden tekst weten.

zelf

zij

Zelfs

Welke

philosophia Christi alsnu uit den dus

af te leiden, moet de humanistische theoloog

de H.

tegenover

theoloog als den deskundige, die

Schrift

zelf

stelt

Erasmus den

uitmaakt, welk gewicht

te hechten zij. „Nee fortassis absurdum fuerit, quoque voluminibus ordincm auctoritatis aliquem con-

aan hare uitspraken in

sacris

Apud me

quam quam Apocalypsis inscripta Ioanni; plus epstola Pauli ad Romanos et Corinthios, quam epistola scripta ad Hebraeos" (p. 73). Doch ook den inhoud

stituere

.

.

.

Iudith aut Hester;

moet

den

raad

Protestantsche

habet ponderis Esaias

plus

de theoloog op eigen

Erasmus alle

certe

plus euangelium Mathaei

gelegenheid

dien

geeft,

verwerken,

we na hem

:

loei

waartoe

tijdlang

methodologieën terugvinden, een

adversarium aan te leggen, ingedeeld naar de tiek

een

der

in

Bijbelsch

Dogma-

„ut locos aliquot theologicos aut tibi pares ipse, aut ab alio

quopiam nidulos

traditos accipias;

quosdam

digeras,

ad quos omnia quae

quo promptius

sit,

tegeris, velut in

ubi videbitur, quod

voles vel promere vel recondere, velut ... de fide, de ieiunio, de ferendis

malis

possunt.

His

affinitatem,

.

instrumenti

.

.

.

.

quicquid

libris in

quod conveniat,

Op

die wijs

atque

aliis

id

genus;

nam

innumerabiles fingi

ordinem compositis iuxta rerum pugnantiam aut

in

vel

usque insigne

est, in

Euangeliis, in Actis, in dissonet,

moet elk theoloog

ad hos zijn

erit

omnibus. Veteris

litteris

apostolorum,

redigendum"

(p.

189).

eigen dogmatiek saamstellen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen