Kuyper-gedenkboek 1907 - pagina 215

191

analyse zou worden, of een karakterschets,

psychologische die

nog aan

niet

waar

zou

alle zijden

onze groote mannen

wij

in

aan

zijn

Maar,

te vullen.

het publieke leven slechts

op een afstand hebben leeren kennen, daar komt vanzelf de begeerte op, verband te brengen tusschen hun openbaring naar buiten en het leven daarbinnen, en zoeken naar

die

we

geboren worden dan trachten ;

der

die

ziel,

van

zielends

de stuwkracht

hen

na

weg

een

sporen de bewegingen

te

wat

zijn tot

we

en zoeken

uitgaat,

hun

dat

levensideaal,

we

werkkamer, waar de groote gedachten

innerlijke

vervult

hart

er groots en bete

hen

en

begrijpen het

den

in

strijd

bezielt tot groote daden.

Wanneer

ruime veld van werkzaamheden overzien,

wij het

waardoor sinds meer dan 40 jaren Dr. Kuyper's naam roem en glans werd bijgezet, dan treft ons naast de verwonderingwekkende veelzijdigheid van van vrije

doel.

hoogeschool,

in

's

de volslagen eenheid

en kiescollege,

kerkeraad

In

actie

in

den

strijd

der

Lands Raadzaal en achter de groene

was al één positieve klank, dien zijn bazuin liet hooren. Het was dit ééne, waarop al zijn pogen gericht was, het

tafel,

waarnaar

zijn

al

Koning weer school,

den

bij

uit:

Een

te

maar wie,

ideaal,

dat

berokkende,

tegenstander zijn

op

eischen, die

Hem

kerk en

in

volk en overheid toekomt. Een ideaal, ver boven

mensch

treffen?

streven uitging: voor Jezus Christus den

de plaats

die laag mikt, zal ooit

hoog

hem schimp en hoon van den want het werd

niet geloofd, dat

krachtig streven zoo geestelijk een drijfveer hebben kon.

En toch een

ideaal,

dat

door

zijn

heilige bezieling een

geven kan, die niets gemeen heeft met de voldoening over vervulde eerzuchtige verlangens. Het is dan

zalige

vreugde

ook God Hijzelf,

Die

verheffend, tijd,

zelf,

er

Die toe

tegenover

dat den

mensch

zulk

een

ideaal

bekwaamt het

het

in

na

de te

ziel

geeft,

jagen.

Het

en is

slappe subjectivisme van onzen

tot zijn

God maakt

en de ikheid ten

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen