Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 215

Afd.

Theologica

consummatio

est

Week Keckermann aan

sprak

in

besef,

om ook

genade

door God

zeker

zeer

virtutis moralis."

van de Gereformeerde

lijn

af,

toch

zeer sterk het Gereformeerd

dat buiten het rijk der

leven,

beheerscht en tot Gods eere geschapen,

Zaligmakende vrucht heeft de ethische deugd

niet,

maar ook zoo

weest dan Sardanapalus hij

207

betwisten van het ethisch gebied

dit

menschelijk

het

lag, als

complementum

et

omgekeerd

stelling

zijn

beschouwen.

te

door geheel

Theologie

de

BARTHOLOMAEUS KECKERMANN.

Hfst. III. §76.

2.

(ib.

p.

Gods oog beter geFeitelijk was de plaats, die

Scipio in

is

255).

aan de Ethica aanwees, dan ook slechts de consequentie van

de verhouding, waarin

in

Theologie en philosophie

hij

Praecognita PJiilosophiae,

zijn

lib.

I,

caput

elkander

tot

hem besproken

een onderwerp tamelijk uitvoerig door

plaatste;

IV en V.

Hierbij

Keckermann, dat de wortel van het verschil tusschen beide nooit kan liggen in de tegenstelling tusschen de ratio en fides, overmits de ratio een gave Gods is, en zonder het gebruik der ratio alle spreken, zelfs ook in de res divinae, ophoudt. „Nee nu

stelt

Spiritus Sanctus fidem operatur, quin prius in rationem

agat, nee fide

Deo

imbuta

elders,

et sanctificata"

en wel

humanam

fides placere potest, quin simul placeat ratio hominis

in

i.

(Tom.

p. 46). Het omdat het

I.

de principia,

verschil ligt

z.

i.

„principale prin-

cipium Theologiae est revelatio seu testimonium Dei", terwijl het principium der philosophie

en

in

beide,

rerum natura

de in

bij

of korter natura;

zoover de Theologie tot

usu boni naturalis

de Theologie

Redemptio

et

het

zijn

naturale et morale

aliqua

hij

et

in

et moralis";

bonum en

Sanctificatio, (p.

46

— 48).

de theologische overtuiging teekent

2

in

.

den

finis

van

de aeterna salus et

finis heeft

de philosophie daarentegen de „perfectio hominis ex

beatitudo; notitia et

de „notitiae nobiscum natae"

ligt in

dezer

in

voege

hyperphysica

vis,

:

3

spirituale,

bij

De

en

de

wijze,

.

in

de media, die

bestaande

philosophie het

in

de

bonum

waarop nu de H. Geest

ons philosophisch denken inbrengt, ,,Hic necesse est accedat superior

Spiritus

nimirum

sancti, qui nostris

sese spiritibus et conceptibus quasi immisceat; qui nostram intellec-

tionem,

cum nullum

aliud

sit

credendi medium, quo determinetur,

ipse determinet peculiari operatione ad has singulares conclusiones

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen