Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 424

4i6

Afd.

Character"

fischen

dat

(p.

noack.

123.

Deze wetenschap nu

9).

deelt hij zóó in,

Phanomenologie der religïósen Idee behandelt,

die

eerst

hij

Hfst. III. §

2.

daarna die Ideologie des religiösen Geistes en ten der religiösen Idee.

matologie

dan

deelen

drie

in

achtereenvolgens

komen;

2

religiöse Anthropologie", waarbij

„die

Grundbegriff

„der

der Religion" ter sprake

de eigenlijke „Phanomenologie des religiösen Geistes"

.

engeren

in

zin,

die stilstaat bij het mythologisch bewustzijn, de

cultusvormen en de „religiöse Persönlichkeit" sophischc

Religionsgeschichte",

Christendom,

alle

Ideologisch deel,

en

de

die,

met

en

;

3

„diephilo-

.

van

uitsluiting

handelende van de

voltooiing

van

het

de ontwik-

stichting,

Christendom

in

de toekomst.

Daarop volgt de speculatieve Dogmatiek en Ethiek. En wordt

in het

het

Daarna komt het waarin de speculatieve Kirchen- und Dogmengodsdienstvormen doorloopt.

geschichte vooropgaat, keling

Prag-

splitst zich

Grundlage der Religion, die Grundform

„die

en

Religion"

der

i.

:

slotte die

Deze Phanomenologie

eindelijk

derde hoofddeel of de Pragmatologie der religiösen

Idee achtereenvolgens gehandeld van het absolute „Priesterthum der religiösen Idee" Idee"

Een

(p.

535),

(p.

530),

van de „Padagogik der religiösen

en van den „Cultus der religiösen Idee"

kort overzicht, waaruit reeds genoegzaam

voor ons onderwerp geen ander belang

hoe de speculatieve

opvatting,

heeft,

blijkt,

dan

om

te

en ze

heffen,

om

kranz de Christelijke religie idee

is,

stelt

als

zoodanig

te zetten in de deels historische, deels

philosophische godsdienstwetenschap.

der

te toonen,

door Hegel aan de Theologie

gegeven, er vanzelf toe leiden moest, de Theologie

op

539).

(p.

hoe Noack

feitelijk

Noack ook

nogmaals een proces, waardoor

in

Immers, waar bij Rosennog de absolute openbaring

de Christelijke religie

eerst

in

zelve

de toekomst de ware

en zuivere religie aan het licht kan treden.

Wat Noack zelfs

niet

ons biedt,

van de

geen blik gunt

is

dan ook geen eigenlijke Encyclopaedie,

„Religions wissenschaft",

in het

in

zooverre

organisme der onderscheidene

hij

ons

disciplinae,

zamen deze wetenschappen uitmaken. Veeleer is zijn dusgenaamde Encyclopaedie het ontwerp voor een met talent opgezet die te

werk,

waarin

deze

wetenschap

uitsluitend

speculatief zou

zijn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen