Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 220

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 220

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

212

Afd.

2.

Hfst. III. §

77.

terwijl

de mannen der Hervorming,

Rome

zich

H.

Schrift

betere

en zuiverder overtuiging zijn

en strekt

onderzoek meer,

zijn

belijdenis

toestond;

methode,

den

teel,

voor

in

meer

de Schrift aan

critiek toe,

lijdelijken zin;

zijn belijdenis

critiek

op

zijn

het niettemin ook zijn

blijft

ten

belijdenis

zijn

dus

H. Schrift kwam,

aan die Schrift

De Hervormers

wél het recht van

de Schrift

om hij

maar formeel

grond

zoeken.

te

hun breken met

Feitelijk stond

vinden.

te

belijdenis vast, eer hij tot de

dienstbaar te maken, dan dat

Schrift

die door

hun traditioneele belijdenis ontglippen zagen, de meer onderzochten, om vastheid en vorm voor een

voor Thomas

Schrift

RESUMTIE.

principale in de

daarentegen staan aan de

en gedragen zich tegenover

maar toch

is dit

meer acciden-

gevolg van hun breuk e met Rome. Zoodra toch de ProtesTheologie

tantsche

haar

in

gewonnen overtuiging

zich

tweede phase komt, en de nieuw

weder

traditioneel voortplant, plaatsen

de theologen dezer nieuwe belijdenis zich bijna geheel op het standpunt van Thomas, en doet de H. Schrift ook hun wéinig-

anderen

om

dan

dienst,

de overtuiging,

die

ze aankleven, te

bevestigen.

Dat desniettemin beider Theologie een zoo geheel verschillend karakter aannam, lag uitsluitend aan het feit, dat de verhouding de

tusschen

andere

autoriteit

Kerk voor

der Schrift en der

was geworden. Terwijl namelijk de

beide een

Scholastici zich per-

soonlijk door de autoriteit der Kerk, in haar hiërarchische macht,

gebonden zagen, en deswege geen conflict tusschen deze autoriteit de autoriteit der Schrift denken konden, moesten zij er wel

en

komen, den

toe

de

Kerk

lijk

Schriftzin

beleed, en

onderzoek

der

kon

H. Schrift

ten slotte de autoriteit der dat

kwamen

buigen

in

den geest van wat

van geen eigenlijk wetenschappebij hen sprake zijn, maar moest

Kerk ook

werd.

De

daarin het overwicht erlangen,

ongetwijfeld evenmin tot de H. Schrift, als beleden ze

niets en als wisten ze

hun

Kerk

theologen der Hervorming daarentegen

nog

belijdenis

niet

niets,

om nu

eerst uit de

H. Schrift

maar vooreerst drong aan hen op met hiërarchische macht,

den inhoud hunner belijdenis zich

te

het gezag der H. Schrift op haar erkenning door de

gegrondvest

nog

om

er alzoo

te putten

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 220

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's