Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 171

Afd.

que obvenerit,

2.

Hfst. III. § 67.

at

memor

ANDREAS HYPERIUS. eum

interim,

abs

te

summe

163

contendere,

ut omnium dictorum factorumque examen separatim ipse instituas"

De

537).

(p.

zoo

behandeling der Kerkhistorie moet chronologisch

men

dat

zelfs

moet geven,

welk

in

zijn,

van elk geschrift der Patres rekenschap

zich

welke omgeving, en naar aanleiding

jaar, in

De

van welk geschil het geschreven wierd. van de kerkelijke scherp

politieke historie

is

en in de kerkelijke

te onderscheiden,

acht te geven, niet alleen op groote gebeurtenissen, die de geheele

Kerk aangaan, maar ook op de op haar

lares,

belijdenis,

vorm van regeering

538

(p.

lotgevallen der ecclesiae particu-

haar eeredienst, haar levensusantie en

moet de aandacht van den

—

Vooral aan de oudere kerken

41).

historicus gewijd,

om

haar bestaans-

wijze en levenswijze nauwkeurig te leeren kennen

echter dat steeds het

oog open

(p.

543); zoo

voor het verschil, dat

blijve

het onderscheid van landstreken en tijden voortvloeit, opdat niet

uit

men

vermenge, wat niet saamhoort.

Voor het Kerkrecht zoekt

hij

zijn

voornaamste kracht

de

in

bestudeering van de Decreta en Canones der oude Conciliën en

Synoden, en

de responsa, door bevoegde deskundigen over

in

tal

van ondergeschikte vraagstukken gegeven, mits steeds getoetst aan Gods heilig het politieke

Woord

gedeelte

(p.

„de

Toch

autoriteit,

wil

hij

wel

met behoorlijke

formis iudiciorum,

dit is niet

van

de mancipiis, de

(p.

terdege,

dat

ook het canonieke

van het Decretum Gratiani,

insluiting

uitschifting

571); en met critische onderscheiding die aan de onderscheidene Conciliën toekomt.

testamentis et similibus"

van de

563);

zal

recht,

met

beoefend worden. Doch

genoeg. Er moet ook een afzonderlijke studie gemaakt

van de onderscheidene geschriften, die

in

den loop der eeuwen

over de plichten der Dienaren, der Opzieners en der Diakenen het licht zagen ter sprake

(p.

brengt

619), waarbij hij tevens (p.

631), er zeer

de Liturgische studie

op dringende, dat de

der onderscheidene Kerken op dit punt gehandhaafd

Het

Ook Hij

vrijheid

blijve.

dit

van zijn werk is gewijd aan de studie der Patres. thema bespreekt Hyperius zeer uitvoerig van p. 634 704.

wil

de studie der Patres alleszins aanmoedigen, en acht ze

slot

—

voor dege kerkelijke ontwikkeling onmisbaar. Toch waarschuwt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen