Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 166

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 166

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

[58

AXDREAS HYPERIUS.

Hfst. III. § 67.

2.

ad sublevandam nostri captus

tantum

dogmatibus petatur;

sed

imbecillitatem, utque

illius

adminiculo alter

alteri

possimus clarius

certiusque, quae mente conceperimus, exponere"

(p.

41)

De

phi-

meer formeele dan materieele beteekenis. Immers „de consumendis aliquot annis in Aristotelicis Metaphysicis, quod nonnullos nostra memoria factitasse in Italia habemus

losophie

dus

heeft

compertum, adolescenti Theologicis non veniat in

sacris

sed,

;

literis

omissis, cogitet vera absolutaque

iis

sibi

deze tegenstelling

esse proposita" (p.

uit bij

,52).

op de vraag naar het

H.

daden,

onze

„quae perquam accurate

magnum est" summum bonum

laat

zij

Schrift ons leiden (p.

investigare,

ons

,50).

in

Zij

maar

;

toch,

Utrum scopum

sibi

agendum

eigen

en

cir-

aankomt

en het zedelijk karakter

„ulterius penetrat ac docet fide in

Deum ? Utrum

virtute spiritus sancti, an

non?

proponant, gloriae Dei illustrationem et proximi

Vandaar dat de Ethiek op

utilitatem?"

als het

den steek en kan alleen de

utrum proficiscantur actiones ex

impellantur homines ad

geheel

Metaphysica

Het scherpst komt

rationem disquirendi actionum caussas omnes atque

cunstantias, quod revera

van

mentem

de Ethica. Formeel toch heeft de Ethiek

van Aristoteles onbetwistbare waarde, ostendit

destinato in

studiis

ander karakter draagt,

Christelijk terrein

een

„et multis parasangis

distare honestas actiones credentium, ab honestis actionibus gentilium incredulorum"

(p.

.51).

Deze opvatting van den samenhang tusschen beide kringen vloeide bij Hyperius voort uit de grondgedachte van zijn stelsel, t. w. dat heel de Schepping er om de Kerk is, en de Kerk om Gods eerc. Zijn formule hiervoor, die tevens het schema voor zijn geheele Dogmatiek leverde, luidde aldus: „Deus condidit et

eo

in

homines, ut ex his constitueretur Ecclesia, in qua ipse,

iuxta praescriptum

norum

mundum

sive

verbi

sui,

fide,

Sacramentorum pure

charitate, spe, atque

coleretur,

usu sig-

ad seculi usque con-

summationenT. Deze formule gaf hij eerst in zijn Encyclopaedie 1) libri II (p. 423), en later in zijn Dogmatiek of Mcthodi Thcologiac 1)

Alleen met dit verschil, dat de woorden: iuxta praescriptum verbi

sui, fide,

charitate, spe atque usu

van de woorden

:

signorum

per doctrinam Verbi

et

eerst later in

signa.

de plaats kwamen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 166

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's