Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 149

Afd.

den

Christus

p.

Schrift

147).

pliilosophari ;

locis

moet met

Schrift

moet gradueel

streeks

van

In haar

wel

verschil

zij

conveniet in singulis mysticorum

praesertim

euangeliis"

in

{Ratio

Schrift vergeleken (p. 190); en in die

Christus komt,

geheel biedt

[4]

deze H. Schrift moet daarom

In

„Ad hunc modum

gephilosofeerd.

voluminum

kennen.

leeren

ERASMUS.

Hfst. III. § 64.

2.

gemaakt tusschen hetgeen

en

slechts zijdelings

ons: tota Christi fabula

op hem (p.

rechtdoelt.

en dat

70),

organisch-harmonischen samenhang. „Reperies fortassisin

in

Platonis aut Senecae

quae non abhorreant a decretis

libris,

Christi

cum vita Christi consenomnium rerum inter se congruentium

reperies in vita Socratis, quae utcunque tiant

;

hunc

at circulum

harmoniam

solo

in

et

sanctimonia

claris

:

in prophetis et

multa in Mose caeterisque

orbem hunc

;

Multa sunt

Christo reperies.

dicta divinitus et gesta pie

nullo

in

reperies

viris vitae

homine, qui

quidem orbis a prophetis exorsus, per apostolorum martyrumque vitam

ac

doctrinam

expresserunt

in

sese coit:

quicquid

hi

quicquid promisit, praestiterunt

;

eadem sonant atque docent, quae Door dit standpunt was de methode, die

Spiritum;

sche studiën aangaf,

vanzelf bepaald.

;

Christus docuit,

eundem hauserant

Christus" (Ratio hij

-p.

73).

voor de theologi-

Richtte zich de theologi-

sche studie op het inleven van de philosophie van den Christus,

en moest deze

uit

de H. Schrift gekend, dan was eerste vereischte,

men door dege

dat

taaistudie

Hebreeuwsch en Grieksch

het

meester werd, ten einde de H. Schrift grondig te leeren verstaan

„lam quod ad eas attinet literas, quarum adminiculo 23). commodius ad haec pertingimus, citra controversiam prima cura

(p.

debetur perdiscendis tribus linguis, Latinae, Graecae et Hebraicae

quod

constet,

omnem

Voorts komt van het Trivium en Quadrivium slechts zooveel

aanmerking, telijken

als

strekken

der H.

zin

kan, den

studie

(p.

170);

op

uit,

legt

zijn,

te

toonen,

met

(p. 156).

deze voor het recht

stipt hij slechts

maar een derde gedeelte van heel aan

— 32);

Erasmus nadruk

der res natura/es, voor zoover

verstand der H. Schrift onmisbaar

in

rhetorischen en overdrach-

Schrift te leeren doorzien (p. 29

met name op de kennis der tropen

De

:

scripturam mysticam hisce proditam esse".

hoe men door een

even aan

zijn geschrift is er

juist inzicht in

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen