Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 351

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 351

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

Afd.

Hfst. III. §

2.

Wat

aan de Conciliën zelve.

leent

logiae

exegeticae

OBERTHÜR

105.

C.

AL.

343

nu op deze Principia theo-

Dogmatiek en Symboliek volgt, trekt minder de aandacht, omdat noch zijn systeem (dogmatiek), noch Catechetiek

zijn

als

en

Polemiek,

gelijk

hij

die naar de orde der

XII

Geloofsartikelen in zijn Theologia symbolica gaf, een eigen karakter dragen. Eigenaardig daarentegen is zijn opvatting van

de

mystieke,

moreele

vormende

practica

werking

de

en

canonieke

Theologie,

saam de

als

waarbij dan de Theologia mystica de genade-

;

de moreele de vrucht dezer genade in het leven, en de canonica de werking van deze kracht in het kerkelijk organisme toont (p. 184). Meer rigorist clan probabilist in

ziel,

Moraal, stond

in zijn

Augustinus, dichter

hij

bij

op

dit terrein, als

vurig aanhanger van

de Jansenisten, dan

bij de Societas Jesu. Theologia sacramentalis ten onrechte door hem buiten de Theologia dogmatica is gesloten, verdient zijn saam-

En hoewel de

van wat de

vatting,

priesterlijke

onder den naam van Theologia

Frank Oberthür

§ 105.

Was

zoo

reeds

bij

c.

Du

opleiding beheerschen moet,

liturgica, alleszins lof (p.

186).

al.

Pin

en

Gerbert

merkbaar,

hoe de

Protestantsche Theologie formeel sterken invloed ook in Roomsche kringen begon uit te oefenen, nog duidelijker springt dit in

't

oog

bij

Balduin Wurzer

Regensburg, 1773; introductionis

en

in

bij

eene

theologicae

kenmerkt,

in zijne Introductio in

inleiding

hun

isagogicus,

historiam literariam

1794; welk laatste

vormt op

(Werner, 239, 240). is

Prodomus

Adam Brandmayer blijkens zijn Schema

theologiae revelatae, Ingolstadt,

slechts

zijn

universum theologia m christiauain, 1780, 2e ed.

Stephanus Wiest

bij

in

zijn

werk

uitgebreide

Hetgeen deze

drie

eigenlij k

Institutiones

geschriften

reactie tegen de scholastieke uiteenzetting; de

aanvulling van deze leemte door rijk letterkundig-historisch materiaal; en het streven naar juiste ontleding van het geheel in zijn

deelen;

gische

dus hetgeen omstreeks denzelfden tijd de theolostudiën der Supranaturalisten op Protestantsch terrein juist

onderscheidde. Zoo

en

in

Wiest zijn Dogmatiek in een generale deze generale weer in drie deelen en elk

splitst

een bijzondere

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 351

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's