Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 228

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 228

Eerste deel. Inleidend deel.

2 minuten leestijd

2

20

Afd.

GAUSSEN.

Hfst. III. § 79.

2.

Theologie hebben ingewerkt, toch neemt niet

hen die ontbinding-

bij

zoo groote evenredigheden aan. Veeleer

Theologie

in

zandt

doodloopt,

en

deze

Theologie met

periode een stroom tot

er

de Gereformeerde

is

die allengs ver-

gelijk,

van geen Gereformeerde

eindelijk

een eigen karakter meer sprake

en de theo-

is,

logen, ook in oorspronkelijk Gereformeerde landen,

met volslagen

vergetelheid van eigen adelbrief, slechts teren op wat uit Luthersche

kringen werd geïmporteerd. 79. Etienne Gausscn.

§

De

theologische Encyclopaedie van

uitgave in 1670) was voor zijn

wat reeds daaruit Harderwijk en

te

zoo

te

Frankrijk

in

herdrukt te is

blijkt,

door

elders,

Deze

zijn.

Prof.

een werk van beteekenis,

tijd

na herhaalde malen,

licht zag,

o. a.

nog

1727 in Duitschland,

in

ons ten dienste

laatste uitgave, die

Rambach bezorgd

en draagt den

titel:

staat,

Stepliani

Gausseni Dissertationes theologicae, De Studii Theologici rattone

Natura

Theologtae,

iets

dat ze nog- in 1790 in zevende uitgave

Utrecht het

als

ETIENNE Gaussex (eerste

De

;

Halae, ex officina Crugiana, 1727. Reeds

al.,

het herdrukken van dit

werk

in Halle,

en dat

in dien tijd, toont

genoegzaam, hoe de school van Spener er geestverwantschap

En

ontdekte.

was

hierin

leerling der

veerd te

zijn,

van 1664

tot

bedroog men zich

te

Halle

niet.

in

Gaussen

Saumursche academie en bekleedde, na gepromo-

aldaar het hoogleeraarsambt in de Godgeleerdheid 1675. (Zie

mies protestantes

en

Dan. Bourchenix, Étude sur les AcadéDoor

France, Paris 1882, p. 463 en 469.)

Camero en Amyraut gevormd, stond ook

hij

tegen

in verzet

de meer principieele opvatting der Gereformeerde Theologie, die te

Dordrecht

of de

in

161 9

machtigste

gezocht

worden

in

had gezegevierd; en het kon

steun

dit

bij

verzet

moest

de

uit

de

door

hem

de rechten, die het gemoed tegen de conse-

quentiën van het hoofd kon doen gelden. stonds

niet anders.

ook

definitie, die hij

Dit blijkt reeds aan-

van de Theologie

geeft, en

waarin

kennisse Gods en de eere van Gods majesteit geheel terug-

treedt

voor

doctrina,

de soteriologische

maar een

doctrina,

1

opvatting.

'erbo

Wel

is

ze

hem

een

Dei couteuta, de mcdiis, quibus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's

Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 228

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908

Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's