Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 37

Afd.

I.

Hfst. III. § IÓ.

WETENSCHAPPELIJK KARAKTER.

geboren wordt, dat wij door ons denken zelf deze kennis in die en in geen andere orde saam voegen, of wel, dat deze encyclopaedische orde door zelf

aan

ligt,

denken wordt opgelegd. Op wat grond het zal in het tweede Deel worden uiteengezet

dat

stellen

te

laatste

dat buiten den denker in het voorwerp

iets,

zij,

het onderzoek naar het begrip van zeeteuschap.

bij

we dus

teeren

slechts,

Hier consta-

orde, die van ons

dwingende

een

dat

denken onafhankelijk is, ons in tweeërlei opzicht bij het aanbrengen van encyclopaedische orde in den chaotischen schat van onze kennis beheerscht. Vooreerst, doordien de schat van kennis, waartoe wij met ons denken ingaan, niet eerst door ons denken ontstaat, maar er is, eer wij denken; en ten andere, omdat de

verband staat met een wereld van verschijnselen, die onafhankelijk van ons denken bestaat. Overmits nu èn die wereld onzer kennis èn die wereld der verschijnselen, kennis

ordenen

te

chaotisch

niet

in

maar organisch

is,

niet rusten, eer het in

kan ons denken

bestaat, zoo

den schat van onze kennis eene zoodanige met den organischen

encyclopaedische orde heeft blootgelegd, als

die wereld onzer kennis èn

samenhang èn van der

te doen, is niet

heeft

maar de orde

zinnen, §

overeenstemt.

verschijnselen

Eerst

dan

te ver-

die er in schuilt, te zoeken en aan te wijzen.

niet.

in

moge

En wetenschap ons

ze

kunst

moet

wetenschappelijk

ze

de

aan

leent

zvetenschappelijk karakter.

ze fantasie,

leemte

die wereld

een zekere orde voor onze kennis

noodzakelijkheid

deze

haar

moge

van

onze menschelijke geest

Wetenschappelijk karakter.

16.

studie

Wat

Bij

elke andere opvatting

maar

zijn,

zijn.

encyclopaedische

zee ten se hap is ze

Immers, er

bewustzijn

gapen,

blijft

een

zoolang de

menschen wel geheel den overigen ttóopog, maar niet ook zijn indenken van dien «óa/iog met zijn denken doorOntspruit hieruit nu voor den mensch de noodvorscht heeft. geest

des

zakelijkheid,

naar

zich

om

een

wetenschappelijk

onderzoek

in

te stellen

zelf als denkend zee zen en naar de wet, waaraan

zijn

denken gehoorzaamt, clan vloeit hieruit tevens de eisch voort, dat hij ook de zee ten se hap zelve tot een voorwerp van onderzoek

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen