Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 318
Eerste deel. Inleidend deel.
Afd.
310
2.
onze rede waar te
Hfst. III. § 96. G.
maken
73 v.v.). Allen twijfel
p.
(I.
PLANCK.
J.
dus aandurven. Er moet in den theoloog schrockenheit vor Zweifeln,
.
.
Wahrheit vor keinem Zweifel ungeprüft verachtet"
(I.
.
moet men
ruhige Uner-
bey dem Nachforschen der
die
erschrickt, aber
78, 79).
p.
zijn „jene
auch keinen Zweifel
Met de nieuw opgekomen
ver-
deeling in Exegetische, Systematische, Historische en Practische
Theologie dweept Planck. „Es
lasst sich leicht zeigen, dass diese
Eintheilung der Theologie ihren sehr guten Grund in der Xatur der Wissenschaft selbst, in der Beschaffenheit der Kenntnisse,
und
Zwecks hat" (Lp.
in der Eigenheit des
het principium divisionis eenvoudig rusten
om
moet wringen,
bochten
.
89); waarbij hij echter laat.
Ja, zoozeer voelt
dat deze deeling toch weer niet voldoet, dat
zelf,
hij
.
hij
zich in
de Apologetiek onder de Exegese
dan de Apologetiek opvat
thuis te brengen; waartoe hij
als „die
durch welche das göttliche Ansehen
Wissenschaft der Beweise,
Ursprung unserer heiligen Schriften und der gegen alle Zweifel jeder Art am gewissenste gerettet werden kann" (I. p. 91). Dogmatiek en Moraal zijn bij hem reeds individueele „Glaubens- und Sittenlehre" geworden (I. p. 117); terwijl hij de dusgenoemde „Practische Theo-
und der
göttliche
enthaltenen Lehren
darinn
.
.
.
logie" opvat als Theologia applicata Bij zijn
tweede
maakt
handelt,
p.
119).
over de hulpstudiën of propaedeutica
deel, dat
hij
(I.
tweeërlei goede opmerking; ten eerste, dat
bij
deze studiën de samenhang van deze wetenschappen met de Theologie
moet
studiën niet
de
mag
en ten andere, dat de bespreking dezer
toegelicht;
Theologie
eigenlijke
die
Nösselt en Clarisse)
selbst
Untersuchungen
ausmachen"
(I. p.
149).
Bij
es so
Aus dem Mangel dieser VorWerken dieser
mehreren, auch neueren .
.
.
hem
zwcy
hij
volle Drittheile des
ganzen
beslaan ze dan ook niet meer dan
130 bladzijden op de ruim 1000, die Philologie en Historie, die
mag
gewisse Granzen zu ziehen, die
niemals überschreiten darf.
sicht rührt es her, dass in
Art,
bij
verdringen. „Bey keinem andern Abschnitt
nothwendig seyn, sich
man
(gelijk
zijn
werk groot
is.
Behalve
zeer kort afhandelt, bespreekt
hij
hier ten principale de philosophische vakken, en met name de
Theologia
naturalis
en
moralis;
edoch onder den invloed van
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's