Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 84

Afd.

76

Hfst. III. § 46.

2.

tamquam

litteris sacris

van de

is

VAN

SEVILLA.

in origine generalis perfectaeque sapientiae

ubique reperis esse diffusam

nagalm

ISIDORUS

lib. I.

;

traditie der

c. 27.)

wat blijkbaar een

Iets

Grieksche vaderen, dat de groote

Grieksche wijsgeeren veel van hun wijsheid aan Mozes en Salomo

De

ontleend hebben. lijk.

Deze vat

roerende

in (lib.

c.

I.

Ethiek behandelt Cassiodorus niet afzonder-

meer practisch

hij

later

taal,

op het

33),

hoe

hart,

op, en drukt het zijn

alle studie tot niets nut,

wortelt in de vreeze des Heeren.

niet

opgemerkt,

dat

Hebraïsmen

in

Cassiodorus,

Hierbij

van de gewone. „Imprimis

uit

op

die

een soort heilige of

allerlei

cum ad

Regulas

.

.

eloquii

dat

.

.

mensuram"

(lib.

Hebraïsmen voor hem

I.

c.

15).

tegen

stonden;

het

iets

magis

toch

blijkt,

der

maar

als

van twee

een goddelijk

menschelijke taal over-

waarmee encyclopaedisch het wetenschappelijk kais opgeheven. Over het algemeen wordt

dualisme tusschen het Christelijke en Heidensche (de paga-

nitas)

coeli,

hem

door

uitroep

te

sancta

ïrinitas

cordibus fidelium patefacta resplenduit, et

quae honorem occupaverat alienum, a vero Domino

confutata discessit" 46.

absoluut genomen, zooals uitkomt in dezen

inaestimabilis pietas virtusque Creatoris, aperti sunt

,,0

:

paganitas,

^

Hieruit

divini

Theologie

der

rakter

eigenschappen

de

et

niet uit het verschil

verschillende menschelijke talen vloeiden,

taaieigen

Qua-

Expedit enim interdum

humanarum formulas dictionum

custodire

deze

.

quae

verborum puritas

igitur elocutionem latinarum, id est,

drigam Messii, omnimodis non sequaris praetermittere

punten afwijkt

intcllcctiim comviune7ii,

dicta sunt, trahere cupitis (quod absit), coelestium .

nog

igitur idiomata scripturae divinae nulla

praesumptione temeretis, ne

dissipetur

zoo ze

ten slotte

zij

geen Hebreeuwsch kende, de

die

de Latijnsche overzetting

grammatica verklaart,

goddelijke

monniken

keurig gebed overgaande

een

in

zelfs

(lib.

I.

16.)

c.

Isidonis van Scvilla.

IsiDORUS

VAN Sevilla (f

636) heeft in zijne Etymologiarum sive

Origiiium libri II de vrucht saamgevat van een vijftigjarige studie, die

vooraf in een breede reeks geschriften over speciale onder-

werpen van godgeleerden, geschiedkundigen, wijsgeerigen,

letter-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen