Encyclipaedie der Heilige Godgeleerdheid - pagina 500
Eerste deel. Inleidend deel.
492 Afd.
ERNEST MARTIN, LICHTENBERGER, ENZ.
Hfst. III. § 140.
2.
„Notre but a été tout d'abord de donner une juste
zelf erkent:
des
idéé de la théologie en marquant sa place dans 1'ensemble
connaissances et dans la vie humaine"
271),
(p.
en
als
vrucht van
deze poging een eigen structuur voor de Theologie aan de hand doet,
waarvoor het bestek in een eigen Tableau
daarom de Theologie
Hij definieert
274, 275).
(p.
is
uitgewerkt
als: „1'activité
du chrétien pour connaitre en détail sa situamonde, et pour remplir les devoirs que cette situation
intellectuelle réglée
tion
dans
Ie
impose"
lui
(p.
9).
Hij verstaat dit letterlijk in dien zin, dat „tout
chrétien est théologien". Zijn uitgangspunt als
„une
avec Dieu"
relation
tion
avec Jésus-Christ
zeer
bepaaldelijk
Jésus-Christ
glorifié
par
et,
hem
door
(p.
het geloof, opgevat
is
of juister als „une rela-
avec Dieu"
lui,
bedoeld
vivant"
et
14),
als
is
74),
(p.
wat
iets,
16);
(p.
„une relation avec
en
zoo
in
dit
mys-
tieken zin, dat „1'acceptation plus ou moins obscure d'une vérité
geheel
abstraite"
der dit
waarheid heeft
het geloof
de
geloof heeft
Christen
rekenschap van deze „relation ten
z.
taak voort,
op anderen heeft
Dienvolgens verdeelt groepen, waarvan
hij
De grondgedachte van Prof.
Clirctienne,
die
de Theologie op
ten eerste zich
hij,
krachtens deze
werken.
de theologische studiën
dan verstaat
„la theorie
hiervoor schijnt door
Godet
in
twee hoofd-
de
om
1'art",
als
in
hem
ontleend aan het
in het Bulletin thtologique de la
Revue
den jaargang van 1863 den voorslag deed,
te vatten als tweeledig,
approfondie d'un fait, art, 1'art
nu
en met de Christenen saam, op anderen in te werken.
Christen,
artikel
hij
zij
de wereld,
de ééne la science en de andere Vcducation
hij
noemt, waaronder
in te
in
avec Jésus-Christ" te geven, en
andere zich af te vragen, op wat wijze
relatie,
om
belijdenis
Dank
niet (p. 80).
i.
een andere positie
hem de
en hieruit vloeit voor
Rapport met de
uitgesloten.
blijft
salut,
Ie
et (2
)
i. als „la
connaissance
la theorie réfléchie d'itn
de sauver", of korter als „la Théologie speculative et
Théologie pratiqué*
was reeds
(p.
1.
vv.)
Deze voorslag van
eenigszins gewijzigd door Prof.
en raakte geheel op den achtergrond, toen Prof. Louis in hetzelfde Bulletin
la
Godet Pronier, van Genève, Prof.
Thomas
van 1865 meer op Schleiermacher terugging en
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1908
Abraham Kuyper Collection | 556 Pagina's