Heils termen - pagina 72

68 Die lijker,

vraag

dient

dan de

op zichzelve beantwoord. Immers niets is gevaarom uit de Heilsopenbaring der

verleidelijke gewoonte,

Schrift aanstonds tot zich zelven te besluiten. Het karakter dier Openbaring wordt volstrekt miskend, zoo men waant, dat de leiding Gods met de mannen, die Hij tot zijn profeten en dragers zijner Openbaring riep, als in een spiegel ons de leiding toont, die de Almachtige houden zal met onze eigene ziel. Geheel het gebied der Openbaring, met alle mannen Gods die daarop verschijnen, vormt niet maar een episode in de geschiedenis der kerk, maar biedt ons een schouwtooneel, dat in zichzelf afgerond is en één geheel vormt. „Om onzentwil" hebben die mannen geleefd, gehandeld, gestreden en gesproken, zegt de Apostel tot de gemeente, en hoe meer in de gemeente de Geest der w^aarheid heerschappij voert, hoe dieper ze in dat heilig verleden inleeft en erkent en bedat geheel die Openbaringsgeschiedenis haar als een gave Gods lijdt, is

toegekomen.

zal men dit verschil doorzien, door ook hier w^el te onderscheiden tusschen het leven der gemeente in haar geheel, en van den enkele in die gemeente. Aan elk levend lid der gemeente openbaart God de Heere zich op bijzondere, in den diepsten zin des woords, aan Hem alleen bekende wijze. Maar behalve die persoonlijke Openbaring voor den enkele, bestaat er ook een Openbaring Gods voor de gemeente, als eenheid genomen; een Openbaring die dus voor alle eeuwen dezelfde is, en op zichzelve een geheel moet vormen, en die Openbaring nu geeft ons de Heilige Schrift, Het is volkomen waar dat die Openbaring der Schrift ook voor den enkele is, maar toch voor den enkele slechts, in zooverre hij lid der gemeente van Christus is. Dit vloeit zelfs onmiddellijk uit de gemaakte onderscheiding voort. Zoo we toch zeggen, dat de Openbaring der Schrift voor de gemeente is, zou men ons misverstaan, zoo men onder deze uitdrukking iets anders dan gezamenlijke leden gemeente verstond. Intusschen, de vorming dier gemeente dier geschiedt niet aldus, dat de Heere eerst den zondaar bekeert, en hem dan tot de gemeente toebrengt, maar, in die gemeente geboren, wordt hij juist door de prediking des Woords in de gemeente, onder de werking des Heiligen Geestes, als een levend lid van Christus, krachtens de voorverordineering Gods, ontdekt, en nu levende in die gemeente, en in die gemeente zich met een persoonlijk, eigen leven openbarende, vindt hij een dubbele Openbaring die hem van Godswege o-ewierd: vooreerst, de Openbaring der Schrift, die hem met alle leden der gemeente gemeen is, en ten andere de p e r s o o n 1 ij k e Openbaring des Heiligen Geestes aan zijn eigen hart, die een geeigen w^erk blijft voor zijn persoonlijke betrekking tot het heel Koninkrijk Gods. Al bleek het ons dus ten stelligste, dat in die eerste, voor allen

Het scherpst

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen