De theologie van Dr. A. Kuyper - pagina 11

DE THEOLOGIE VAN DR.

houden dat

hebben daarom

Wij

en niet de mechanische.

KUYPER.

A.

draad dooreen

Het

zijn gevlochten.

deze draden te scheiden (Ene. III

doet,

ieder

dat

,

het

cijfert

tuighuis

woord

de

in

Men geven

zilver-

45. 119).

bl.

Men mag niet Wie dit

De H.

weg.

historie

(ib.

S.

171.

om

op deze

wijze

de

erkennen dat Grod

te

ingewikkeld

de

in

De H. Geest

toch

neergedaald

maar heeft

Openbaring heeft ge-

zijn

symbolisch-aesthetische

kunsttaal

,

is

niet in eens van

176).

(ib.

boven op de Bijbelschrijvers

zich van geheel

Voor den menschelijken

factor

hunne persoonlijkheid

de Schrift

in

veel te leeren uit de studiën van hen

wonen, of

palingenesie

ongemeen

koste gelegd

,

omtrent

zij

erkend

,

dat deze studiën

allerlei detailpunten

,

waaraan

door deze niet-theologische onderzoekingen

aangaat,

is

licht gebracht,

ten

is

ons wezenlijk

Voor wat den menschelijken

hebben.

aan het resultaat

dan ook

is

die niet op het erf der

en zulk een volhardende/ ijver

talent

verrijkt

,

zooals K. ook wel zegt, uit de niet-

theologische studiën. „Het

met

factor allerlei

waarin we met vreugde een blijvend

mogen begroeten". zij

voorstelling

erkend dat er niets aanstootelijks

b.v.

dat

de

boeken van Mozes

5

stukken bestaan die ten deele loor gegane bescheiden

gecompleteerd

zij

;

tot

stand

de

ligt in

uit onderscheidene

weer berusten op andere

,

te

dat deze verzameling eerst van lieverlede

en dat de eindredactie, waardoor het geheel

in zijn tegen woordigen

periode

allerlei

instrument bediend.

als zijn

„Zoo

der

geschiedenis

individueele variatiën aangebracht in de Openbaring

kennis

De

moet zoeken naar het element der Reve-

van het Oosten, de persoonlijkheid der schrijvers heeft

zoo

geen

is

172).

te schrijven.

heeft

,

gouddraad en

de taak van den theoloog

is

met bewijsplaatsen

Schrift

Openbaring

te

de Schrift gezag bezit.

in

der

recht

volgestapeld

historia Revelationis latie

oug

in het

de Schrift twee factoren werken, een goddelijke

in

factor en een menschelijke factor, die als

meenen

7

vorm werd gegoten

kwam. Dat Mozes

zelf,

eerst in een latere

met eigen hand.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen