Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 137

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 137

2 minuten leestijd

127 ander en vooral door de priesterlijke daad der kerk weer aangedie dus slechts vuld en in evenwicht gebracht werden. Een grondfout, terugdeinsde, hopelooze het daarin haar oorsprong had, dat men voor kunnen geloofs des wonderen waar juist door dat hopelooze alleen de gewrocht worden. onze kerk Welnu, die zedelijke grondfout van Eome is ook teruggekomen. trappen zijnde allengs weer ingeslopen. Ook bij ons Ook ^bij ons heeft men aan het hopelooze gewanhoopt, en van een Modernisme is dit bereiking van hooger heiligheid gedroomd. In het heiligheid Gods de is toch Daar weer volstrekt roomsch geworden. en dus geheel verlaagd, zedelijkheid weer tot het matte begrip van is weer met Modernisme Het afgeknot en in zijn wortel vernietigd. vermoeiing rustelooze en klimmen en gedoemd, om in streven

den

m

Bome

levenskracht te verspelen. Yan den vrede God's weet het niets, de rust der ziele kent het niet, het is arm aan zijns ondanks vertroosting. Maar ook van geloovige zijde neigt men om op beproefd, elders en Schotland in weer tot Rome. De poging te heiligheid van staat hoogen zoo tot den weg van het Piëtisme hoezeer was, overwonnen ganschelijk eindelijk geraken,'' tot de zonde in ook zielkundig uit de zonde der orthodoxie te begrijpen, is toch leer. Eome's van afdruk onzuivere een dan den diepsten grond niets Ook op dat standpunt toch moet Gods heiligheid, evenals bij Rome dit onze modernen, verlaagd en beperkt worden, om reeds in

des

geestes

zijn

beste

en

leven bereikbaar te zijn voor den in zonde geboren mensch.

IX.

GEHEILIGD DOOR LIJDEN. Want oversten lijden

De

Geest

des

Heeren

het betaamde

Hem

zou heiligen.

getuigt

.... dat Hij deai

Leidsman hunner zaligheid door

in

de

Hebr. II

:

10.

dat de Yader „ons heiligheid zouden deelachtig Schrift,

ons nut, opdat we zijner de gemeente aller eeuwen spreekt daarop uit de diepte en worden," was de der smart een jubelend Amen. Ze leed en streed. Lijden steeds haar erfenisse haars bekers. Diep drongen de scherpe doornen het kruis, in vleesch en geest. Kruisgemeente doopte ze zichzelve en eeuw uit waarbij ze neerknielde, was van haar eigen leven eeuw in van torsen het nooit zich verloochenend symbool. Maar onder het steken het dat kruis is de innerlijke vreugd haar hooger, onder

kastijdt

tot

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 137

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's