Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 13

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 13

2 minuten leestijd

T

I.

WAT DE

CHRISTELIJKE KERK STEEDS BELEED. »Ik zal mij

fermen

In

sommio-e

zich

diens Ik mij ont-

Rom.

9

:

15.

noemende kringen van ons vaderland het „Christus pro omnibus

orthodox

komt het meer en meer

ontfermen,

zal.«

in zwang-,

tot|shibb61eth van Evangelische waarheid te stellen. Met „Christus pro omnibus!" wordt dan bedoeld, dat Christus naar de bedoeling en strekking van zijn zelfsotferande, voor „alle menschen, hoofd voor hoofd, en ziel voor ziel zou gestorven zijn".

En op de erkenning hiervan staat men zoozeer; op de belijdenis van deze uitspraak dringt men zóó sterk; van de toestemming aan deze voorstelling te geven, maakt men derwijs iemands aanhoorigheid dat een drijver van dit tot het echte Christendom afhankelijk, stuk zich niet ontzag, zelfs van den kansel, uit te roepen: „Wie een ander Evangelie brengt, die is vervloekt T, en een hoogleeraar zich eens in een vriendenkring aldus uitliet: „Die aan h^i pro omni-

bus nog tornt, rekent niet meer mee!" Metterdaad begint het voor hen, die desondanks aan dat pro omnibus (voor allen) nog niet met de ziel vast kunnen raken, dus pijnlijk en droef te staan. Niet alleen toch dat men hen beticht van ketterij en vervalsching der waarheid; ze afsnijdt uit de gemeenschap; en de schouders opmaar wat erger is, men betwist hun haalt over hun onnoozelheid ook de gemeenschap des Geestes en speelt over hunne hoofden met ;

den vloek!

pariahs behoort, die, met ziel en zinnen, maar niet veel minder met Godes kunnen inleven, heilige Schrifture te rijmen valt, zoo heb ik mij zelven afgevraagd, of de ure niet gekomen was, om althans een zwakke poging tot tegenpleidooi te wagen, en onder inroeping van hooger licht en beter wijsheid, dan vaak preek- en leerstoel bieden, kortelij k rekenschap te geven van mijn geloof. Niet alsof ik voor zooveel overmoed niet zou terugdeinzen, indien der particuliere ik op mijzelven zag, of ook bijaldien ik de belijders genade in talent en denkkracht op moest wegen tegen de vermaarde

En

den

wijl

besten

nu

schrijver dezes

wil,

mee

tot deze

in dit pro omnibus, en achten, dat het

met nog

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 13

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's