Practijk der godzaligheid - pagina 135

137 is, derwaerts neyghen sy haer, ende tot desen eynde spreecken sy de groote ende machtighe deser weerelt na den monde. Soo

bekomen

ghesint zyn, soo zyn zy oock, t'gheene dien behaecht, behaecht hen oock: t'gheene dien mishaeght, mishaeght hen oock. Sy zyn niet seer onghelijck den Huychelischen Propheten, daer van die Propheet Micheas ghewach maeckt aen zyn derde Capittel. De welcke Propheteren om geit: Alsmen hen te eten geeft soo Prediken sy, het sal wel toegaen: Wanneer men hen daerenteghen niets inden mont en gheeft soo predicken sy, daer moet een krijch komen. Dese zyn alsoo schadelij ck als de andere. Want soo licht als sy de die

waerheyt predicken om profijts wille, ymmers soo lichtelijck sullen sy haer tot de leughen wenden, als sy profijt en ghemack daer van hebben te verwachten. Want doch de leughen ghemeenlijck meer profijts geeft hier op der Aerden als de waerheyt. In somma met wat ooghemerck dat dese moderatie ghedreven wordt, al tij t is sy der waerheyt schaedelijck.

Doch laet ons hooren wat sy hier voor reden wederomme teghen brenghen. Mach men dan (segghen sy) niet trachten om de seckten te minderen, ende de ghescheurde Christenheyt te heelen? Israël (daghen sy) leyt gheheel verwont; ende siet niemant soeckt het te verbinden Soudet dan niet een goede vrucht van dese Moderatie wesen, datmen dese menigherley disputen weerde, ende de Christenen onder malcander vereenichde? Antwoort: Het is sonder twijfel goet, ende niet alleen gheoorloft, maer oock noodich, datmen soeckt de seckten te minderen: maer op behoorlijcke wyse. Ende och of wy alle daer naer stonden niet met de mont alleen, maer met de daet :

ende

Waerheydt:

niet

om den muer met

loosen calck te plaesteren,

Maer wat is dit verbinden voor een wijse van doen, Israël te willen ghenesen met meerder wonden te slaan? Euste te willen maken, met de ruste te verstooren? Seckten te minderen, met de Seckten toe te vallen, ende de waerheyt te verlaten? Soo en hebben d'Apostelen niet ghedaen. Als d' Apostolische kercken ontrust wierden vande valsche Apostelen, en hebben Paulus ende Barnabas met denselven niet ghehuychelt, of door de vingheren ghesien: Ofte sulck een ydele Moderatie by der handt ghenomen om vrede te maken: Maer zijn opwaerts ghereyst nae Jerusalem, om haer gheschil datse met de valsche Broederen hadden, vanden Apostolischen Synode, bestaende uyt Apostelen en de Ouderlinghen, te laten oordeelen: Op dat waerheyt ende vrede te samen inder Ghemeynte Godes mochte behouden worden. Insgelijcx als de Ghemeynte van Galatia int besonder van de selve valsche Apostelen beroert was, en liet sich de H. Apostel Paulus niet duncken datter weynich aen ghelegen was, ofmen het aldus ofte alsoo verstondt: Of Hy en seyde dat hij om vredes wille wat behoorde toe te gheven ghenaede, ende niet, laet ghlj wat vande wet vallen, ende ick van de maer

om

het

gewonde

Israël

recht

te

!

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen