Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Practijk der godzaligheid - pagina 186

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Practijk der godzaligheid - pagina 186

3 minuten leestijd

178 modernen,

want

ze staan

nog achter de groningers

in beslistheid en

onderscheiding. daarentegen, die, hoewel kinderen Gods, in deze strikken der Zij philosophie en in deze aanslibbingen van het pantheïsme vastraakten, moeten tot het inzicht en de belijdenis komen, dat ze zich van het volk des Heeren in deze landen niet langer mogen afscheiden; dat om goed voor God te staan, duizendmaal hartelijker den stugsten ze, tolk der duisterste nachtschool behooren te minnen en te zoeken,

dan de liefste en humaanste persoonlijkheid van een schijn-Christendom, dat ondergaat in half gevende, half nemende geestelooze apologetiek. Het moet hun weer aan de consciëntie en aan het hart gedat ze beter deden met al hun geleerdheid en Duitsche bracht, phraseologie in de diepte der zee te werpen, dan dat ze nog langer zichzelf en de hunnen afsluiten van de gemeenschap met het biddende volk, dat nog het pleiten verstaat en induikt in de diepte der genade. En door dien hooger, heiliger drang moet een toekomst voorbereid, waarin deze echte kinderen des Koninkrijks, wel verre van nog langer broederen te mijden en stug aan te zien, om in onheilige cameraderie te fraterniseeren met de vijanden des Heeren, integendeel, ondanks al wat hun in hun echte broederen stuit, toch „de liefde voor de broederen" weer met die volle kracht laten werken, die niet kan uitblijven, waar de liefde voor God wezenlijk den toon

hun

wezenlijke

geeft.

We

voelen zeer wel, dat we hiermee een ontzettende aanklacht juist tegen deze echte broederen inbrengen; en van heeler harte spreken we hiermee uit, dat we de eersten zijn, om een zeer aanmerkelijk deel van die schuld op ons zelven te nemen; daar toch allicht ook ons eigen woord door gebrek aan teederheid, en de hou-

ding onzer geestverwanten door zekere afstootendheid, meêwrocht, om deze broederen te doen verharden in een zondige positie. Maar ook al kwam van de tien tienden dezer schuld zelfs negen tienden voor onze verantwoording, dan nog zou dit aan de zaak als zaak niets af- of toedoen, en in niets de stellige verplichting dezer broederen verminderen, om onverwijld te breken met de valsche positie die ze innemen. Met een halve buiging komen ze er niet. Ze moeten twee dingen doen. Ze moeten breken met hun tegenwoordige vrienden, en als broeders zich weer tot de broederen keeren. Zonder het eerste te doen, kunnen ze het andere niet doen. Grijpen ze niet eerst den moed, om de banden los te scheuren, die hen op dit oogenblik, persoonlijk en huislijk en wetenschappelijk, binden aan mannen, die daarom hun broederen niet kunnen zijn, omdat ze ingaan tegen de eere vau Koning Jezus en den prijs van zijn heilig bloed, dan komen ze niet verder. Maar ook gaan ze daartoe over doen ze dien verzoenenden stap, dan zal vanzelf hun hart weer aan het hart van hun broederen, en het ;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's

Practijk der godzaligheid - pagina 186

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's