De leer der Verbonden - pagina 121

lil hoofd is van het Sinaïtisch verbond, door Paiilus op niets anders kan gedoeld zijn dan op het Verbond der werken. Bij deze uitkomst nu blijven we staan. In verdere details verliezen we ons niet. Zelfs hielden we ons met opzet geheel buiten den strijd over de woorden „in welken allen gezondigd hebben" het èq)' m van vers 12. Dat leidt de aandacht slechts af, en is voor het bewijs dat geleverd moest worden, niet strikt noodig. Ons was het alleen om de parallel tu^schen Adam en Christus te doen, die we aldus vonden:

Adam.

Christus.

Hoofd van het verbond der werken.

Hoofd van het verbond der genade.

Ongehoorzaamheid. Absolute houdsbreuk. Volstrekte schuldigsteWmg.

Gehoorzaamheid. Absolute volbrenging van het verbond. Verwerving van volstrekte gerech-

Ondergang in dood.

Opstanding ten leven.

Verdoemenis. Toerekening van deze schuld aan

Verheerlijking.

tigheid.

allen

besloten

in het verbond.

Toerekening van deze gerechtigheid aan allen besloten in het verbond.

En

tengevolge van dit toerekenen inkoming van de zonde; bezwijking onder den dood; en weg-zinking tot de verdoemenis.

En

tengevolge van dit toerekenen

inkoming van de genade; storting van het leven; en brenging

uituit-

tot heerlijkheid.

Aldus loopt de donkere lijn van zonde, dood en doem ^^ênec^êwwaar^s; en evenwijdig daarmede de heerlijke lichtlijn van gerechtigheid, genade en leven opwaarts. Niet eerst van Sinaï af rekenende, als gold het alleen Israël, maar wel terdege met het aanvangspunt in het paradijs zelf; als rakende een iegelijken mensch.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen