Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 163

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 163

2 minuten leestijd

153 menschelijk geslacht gedragen heeft; 2. dat er voorwerpelijk niets aan dit rantsoen behoefde toegevoegd, om alle ziel van alle menschenkinderen vrij te doen uitgaan; 3. dat in de Gemeente Christi deze dood des Zoons van God wel terdege ook den hypocrieten aangaat; en 4. dat bij de prediking des Evangelies de regel geldt: „Niet naar het Bi'shtit, maar naar het Gehad r'

V.

DE ZONDE DES GANSCHEN MENSCHELIJKEN GESLACHTS. Dien heeft Hij zonde voor ons gemaakt. 2 Cor. 5

:

21.

belijdenis, dat de vrucht van Jezus' bestemd is, beleden we tevens, en met opzet en met nadruk, „dat hij gedragen heeft den toorn Gods tegen de zonde van het gansche menschelijk geslacht.'^ Dit is niets vreemds. Eer integendeel sluiten we ons hiermede slechts aan bij de belijdenis van den Heidelbergschen Catechismus, dien ook de Dordsche vaderen hartelijk beaamden (zie vr. 37), „dat Christus den ganschen tijd zijns levens, maar inzonderheid aan het einde zijns levens den toorn Gods tegen de zonde van het gansche menschelijk geslacht, gedragen heeft." We sleepen er deze belijdenis dus niet bij, maar komen er meê voor den dag, omdat zonder haar de particuliere genade niet kan begregen worden; en vinden te meer aanleiding om bij dit punt eenigszins uitvoerig stil te staan, overmits de drijvers van den vrijen wil van oude dagen af zich altijd op dit woord van den Catechismus beroepen hebben en nog onlangs een onzer broederen, dit oude misbruik hernieuwend, weer op den klank af met dit schoone woord van Ursinus tegen de particuliere genade pleiten dorst ^).

Streng

vasthoudende

aan

de

lijden alleen voor de verlosten

;

De

zaak staat namelijk zóó, dat velen in onze dagen, zeer ten onzoo dikwijls er van de verzoening hunner zonden sprake is, denken aan een optelsom, waardoor ze, al hun begane zonden bijeenvoegend, deze in een schaal werpen en wegen laten door Gods heiligheid; en alsnu meenen dat Christus zooveel als die zonden wegen, zooveel nu ook aan strafaequivalent betaald heeft. Stel nu voor een oogenblik dat we dit wicht der zonden van A op

rechte,

*)

Dr.

Vos

in zijn Kerk.

Weekbl.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 163

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's