Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 66

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 66

3 minuten leestijd

56

Het woord, in waren vollen zin genomen, moet voldoen aan twee Het moet een klank zijn, die een voor ons beo-rijpelijke gedachte tot ons brengt, maar het moet ook in dien klank ons een eischen.

afspiegeling en afschijnsel van het innerlijk leven des harten brengen. Dat eerste nu doet het menschelijk woord ook in onzen zondigen toestand. Dat laatste slechts zelden, en nu komt, waar dit laatste ontbreekt, het Teeken bij het woord, om ons te toonen dat we met een werkelijke kracht te doen hebben en ons nog eens diezelfde gedachte, maar nu in het leven geteekend, te wijzen. De neerbuigende ontferming Gods is dus ook in het Teeken werk-

Het is een tegemoet komen van Gods Omdat nu eenmaal op den bodem onzer

aan onze zwakde jammerlijkste gedeeldheid bestaat, schikt zich de Almachtige naar onzen zielstoestand, en deelt ook zijn woord in een klank en een teeken, die te zamen eerst aan ons bewustzijn den vollen indruk geven van zijn woord. Yandaar dat die Teekenen Gods vooral hun plaats vinden bij de eerste ontkieming des geloofs, en allengs zeldzamer worden, naarmate het geloof vaster wortel schiet. Is toch eenmaal het zielsoog voor de aanschouwing van het Heilgeheim ontsloten, dan behoeft het den mensch niet meer getoond te worden, dat het woord, dat tot hem komt, werkelijk van God uitgaat. Dan kent hij Hem, die dat woord spreekt; is door den Geest des Heiligen aangegrepen, en voelt dus in dat woord zelf de goddelijke kracht, die van 's Heeren mond naar zaam.

heid.

hem

zijde ziel

uitstroomt.

echter verkrijgt het Teeken hierdoor zijn beteekenis voor ongeloovige. Was er niets dan een woord van Gods zijde uitgegaan, dan zou voor hem nog altijd de mogelijkheid bestaan, dit woord bloot als klank op te vatten en zijn kracht te miskennen. Wordt daarentegen bij dat woord een Teeken gevoegd, wordt hij door dat Teeken als met den vinger Gods op dat woord, als op een woord van macht en leven gewezen, dan valt zijn verontschuldiging geheel

Vooral

den

hij zich door de verwerping van het Teeken schuldig, verwerping van het woord. Immers dat Teeken is een feit, waarbij geen misverstand denkbaar is, een feit dat met al de kracht der werkelijkheid tot hem spreekt, en dan vooral slechts door opzettelijke verharding kan geloochend worden, zoo dit feit door zijn buitengewoon en vreemdsoortig karakter hem in het oog springen moet. Met zulke feiten bedoelen we natuurlijk de wonderen, vooral de wonderen door en aan Jezus Christus geschied. Men weet hoe deze wonderen gedurig, vooral door den Evangelist Joannes, als Teeken beschreven worden. Welnu, na wat voorafging, zal men de oorzaak hiervan doorzien. De wonderen waren Heilsfeiten voor hem die geloofde, maar om hun buitengewoon karakter tegelijkertijd Teekenen voor hem, die nog niet geloofde, of nimmer gelooven zou. Toen de

weg,

ook

en aan

stelt

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 66

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's