Heils termen - pagina 128

118 plooiing tienmaal meer in de Schriften des Nieuwen Yerbonds sprake dan van „heiliging" in den zin der voortgaande ontwikkeling. is, Men zal dan inzien, dat de Gemeente van haar eeuwigen geloofsgrond werd afgeschoven, toen het gebruikelijk werd in prediking en catechisatie-onderricht, telkens en telkens van de zich ontwikkelende heiliging te spreken, en de volstrekte heiligheid, die we in Christus hebben, eerst terug te zetten, later geheel te verzwijgen. Zoo en zoo alleen kon het ten leste geschieden, dat de Gemeente over de uitdrukking „heiliging" en „geheiligd" in den voltooiden zin, als over

een rest van oud-theocratischen zuurdeeg gedachteloos henenlas, aan haar doopsformulier geheel vervreemd werd, en nog met de banier des Evangelie's in de hand afdoolde op de troostelooze wegen, waarop Jood en Heiden weleer niets dan bangen kommer voor 't hart gevonden hadden. Men spreekt van ongeloof en bestrijdt dies de modernen met volharding en veerkracht, zoodra zij de Opstanding of eenig ander feit der Heilsgeschiedenis loochenen. Dit te doen is plicht. Maar toch men vergete niet, dat de loochening der Opstanding van Christus slechts een gevolg is van de voorafgaande loochening van het eeuwig-voltooide in Christus, waaraan zelfs onder hen zich niet weinigen schuldig maken, die gruwen van wat van verre slechts naar het modernisme zweemt. Zal er dus niet slechts strijd tegen het modernisme zijn, maar allermeest een barmhartige liefde die den mensch zijn troost en rust en vrede wil teruggeven, en erkent de Gemeente van Christus, dat zij hiertoe de geroepene is, dan ga aller oog voor de onloochenbare waarheid open, dat de strijd voor het geloof een dubbele is: een strijd tegen het ongeloof in de diepte, en een strijd tegen het ongeloof op de oppervlakte. Op de oppervlakte ontmoet ge de loochening van het Wonder en dus der heilsfeiten. In de diepte stuit ge op de loochening van Gods vrije en algenoegzame genade, die ons het eeuwig heilige in Christus als genadegifte schonk.

YII.

HEILIGING ALS ONTPLOOIING. Deze kastijdt ons tot ons nut, opdat we heiligheid zouden deelachtig worden. 10. Hebr. XII

zijner

:

Ter juiste begrenzing van het denkbeeld „Heiligen" in nog onvoltooiden zin, biedt Paulus ons de hoogstge wichtige uitspraak „Want :

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen