Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 162

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 162

3 minuten leestijd

152 neemt, als zijn eigen daad aanziet en juist daardoor machteloos doet zijn. Leidt derhalve, desniettegenstaande, deze werking Gods, niet slechts tot beteugeling, maar feitelijk tot voorbereiding, en wordt deze voorbereiding ten slotte door het hoog aanbiddelijk feit der bekeering gekroond, dan is aan God uitsluitend de hulde hiervan toe te brengen, niet slechts in dien zin, dat de eerste stoot tot deze levensbeweging van den Eeuwige uitging, maar zoo zelfs, dat hij niet doorwerken kon tenzij eerst het verzet van 's menschen zij gebroken werd. Ongetwijfeld is deze tegenstelling onder het genade verbond minder scherp dan daarbuiten, maar de volstrektheid der onderscheiding wordt hierdoor in het minst niet verkort. Dit slechts is het onderscheid, dat het genadeverbond, vooral waar dit krachtig werkt, ons geboren doet worden in een deugdelijke Kerk, geboren doet worden in een geheiligd gezin, ons van kindsbeen af doet opgroeien onder de uitstrooming van de verrijzeniskrachten des Heeren, de insnijding van het heilige in ons onheilig reeds veel vroeger, soms reeds in de onbewuste kinderjaren begint, en ons dus eerst later, eerst van achteren, eerst van uit het heilsleven de scherpe tegenstelling van dood en leven ervaren doet, waar ook onze ziel doorheenging. We zijn dan als het kind, dat, nog aan de moederborst zijnde, in de reddingsboot van het wrak gered, of met de wieg uit de vlammen is gedragen, en dus onbewust, half lachend half spelend, uit den verslindenden dood werd uitgerukt, maar niettemin even feitelijk, volstrekt en waarachtig uit het verderf behouden is als de volwassene, die als een waanzinnige voor de vensters van het brandend huis gekermd heeft en zijn leven lang nooit de zaligheid vergeet van die ladder, die hem eindelijk wordt toegestoken en die reddende hand,

hem

die

greep.

men

dus de eeuwige verkiezing in een woordenspel doe de volstrekte verdorvenheid onzer natuur en daarmee de volstrektheid der zonde loochene; tenzij men van „heilig" sprekend slechts een minder zondig op het oog hebbe en, van wedergeboorte gewagend, slechts een krachtdadige verbetering van zin en leven bedoele, kan hierover geen twijfel bestaan, dat naar het woord, dat we boven dit artikel schreven, „de geroepenen des Heeren door God Tenzij

ondergaan,

den Vader De toch

en

geheiligd zijn."

tegenwerping, die in de dagen des

zijn priesters uitging:

minste gewicht in tusschen de daad van het

stelling

onderscheidt.

heiliging?

moet zonder

zinbeeldige

zich

ten

slotte

nog zou doen hooren, dat

Ouden Terbonds de stemme Gods tot Israël Heiligt u zei ven, werpt hiertegen niet

de schaal, zoo men slechts scherp en juist heiliging en haar symbolische voorOok op de vraag: wie werkte in Israël de eenig bedenken geantwoord: de Heere. De

afspiegeling daarentegen van deze daad

:

de wijding door

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 162

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's