Dat de genade particulier is - pagina 122

112

En deze scheur, die ook volgens Jezus duurzaam door de menschheid gaat, is geen pas bij uitkomst waarneembaar resultaat, maar vindt haar uitgangspunt, buiten onze persoonlijke keuze, in de wortelzonde van ons menschelijk geslacht of in de zonden van anderen: „Ik dank U, Vader, Heere des hemels en der aarde, dat Gij deze dingen voor de wijzen en verstandigen verborgen hebt en hebt ze den kinderkens geopenbaard. Ja, Vader, want alzoo is het welbehagen geweest voor U" (Matth. 11 25). „Het is u gegeven te verstaan de verborgenheid van het Koninkrijk Gods; maar dengenen die buiten staan, geschieden dingen door gelijkenissen, opdat ze ziende zien en niet beal deze merken en hoorende hooren, maar niet verstaan, opdat zij zich niet (Mare. te eeniger tijd bekerren, en hun de zonden vergeven worden"" 11 12). Het onkruid zijn de kinderen des Boozen (Matth. 13 28). Of ook waar Jezus gelast de prediking des Evangelies uit een geheel huis of zelfs uit een geheele stad terug te trekken, om enkeler moedwil en baldadigheid: „En in wat huis gij zult ingaan, zegt eerst: „Vrede zij dezen huize!" en indien aldaar een zoon des vredes is, zoo zal uw vrede op hen rusten; maar indien niet, zoo zal uw vrede tot u wederkeeren^* (Luc. 10 6); „En in wat stad gij zult ingaan en zij u niet ontvangen, uitgaande op hare straten, zegt: Ook het stof dat uit uwe stad aan onze voeten kleeft, schudden wij af op ulied n nochtans zoo weet dit, dat het Koninkrijk Gods nabij u is gekomen" (Luc. 10 11). Een prediking, een aankondiging van het Evangelie, niet alleen tot zaligheid, maar ook vaak als „een reuke des doods ten doode". „Gij, :

:

:

:

;

:

Kapernaüm,

den hemel toe zijt verhoogd geworden, gij zult nedergestooten worden t. w. de inwoners van Kapernaüm); want indien in Sodom die krachten geschied waren, die in u geschied zijn, zij zouden tot op den huidigen dag gebleven zijn" (Matth. 11 23). „Velen zullen te dien dage tot mij zeggen: Heere, Heere, hebben wij niet in uw naam geprofeteerd en in uwen naam duivelen uitgeworpen en in uwen naam vele krachten gedaan? En dan zal ik hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend, gaat weg van mij, gij, die de ongerechtigheid werkt" (Matth. 7 22). Een tot

de

die tot

hel

toe

:

:

daarom te schrikkelijker, overmits er uit blijkt, dat er zelfs een doefi van krachten in Jezus' naam mogelijk is, en dat toch in den diepsten grond der eeuwige dingen elke zaligmakende band tuswoord

schen Jezus en de Bij Jezus vindt

volstrekt gemist wordt. ge dus niet bezadigder, maar zelfs veel strenger nog dan bij Mozes en al de Profeten de ontzettende gedachte uitgesproken, die, in Jezus' eigen ziel gegrijpt, haar bange vertolking vond in de diep weemoedige gedachte, van de „negen en negentig" die wauën geen rechtvaardiging van noode te hebben, tegenover „den ééne" die omdoolt en gered wordt (Matth. 18 12). ziel

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen