Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het heil ons toekomende - pagina 224

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het heil ons toekomende - pagina 224

2 minuten leestijd

!

214 bestemming;. Thans is die fontein verdroogd en blijft bem niet de dorst, die roept om lesscbing. Zijn leven sloeg' daardpor om in de zucbt om te nemen, om voor zich te rooven, om zich, wat buiten hem was, te assimileeren. En in die hopelooze poging verspilt de arme mensch zijn beste krachten. Want al het pogen om te nemen, baat niet. Er is niets te nemen, dat den dorst kan stillen. Hij grijpt verkeerd. Hij moest naar God grijpen en hij slaat zijn hand uit naar zijn

dan

de wereld

Toch waant nog op de

zich

hij

te

drinken, waant nog

te

kunnen geven, beroemt

uitstorting zijner liefde. Hij wordt misleid door schijn.

van zelfzucht, maar ook vol van leugen. "Vaak vormt zich die leugen ook op zijn lippen tot het onware woord. Maar toch, dat is nog het grievendst niet. Dat is slechts een enkele uiting van een bitteren kanker, die heel zijn leven omvat en onheilig maakt. Zijn leven zelf, zijn betrekkingen, zijn verhoudingen zijn onwaar geworden. Yoor het wezenlijke heeft hij geen oog meer. Hij ziet het niet. En wat zijn oog boeit en zijn blik inneemt, hij houdt het voor het ware, maar het mist alle wezenheid; hij meent dat het is gelijk hij het ziet, maar ach, de schijn bedriegt hem, het is anders En dat het anders is, hij kan het niet inzien, zoo er geen hulpe van boven komt, geen geboorte uit den geest.

Yol

!

IV.

„MANNA" EN „BROOD. Zijnen Zoon zendende zondigen vleesehes.

Er

Of

zijn

twee manieren, waarop

gelijk het

manna

spijs uit

in

gelijkheid

Rom.

8

:

des 3.

den hemel kan nederdalen.

nederviel, dat het daar lag in de woestijn, zonder

levensproces op aarde te hebben doorloopen, of doordien de scheppende kracht, die van den hemel uitgaat, zich aansluit aan een bestaanden graankorrel, met dezen in de aarde wegzinkt en uit dien korrel den halm met zijn aren doet opkomen. Korter gezegd, de nederdaling van het brood uit den hemel kan middellijk of onmiddellijk zijn.

eenig

Jezus

ook

bij

Ook

noemde zich het Brood des levens. Hij vergeleek zichzelven het tarwegraan, dat in de aarde valt en sterft. zijn neder daling uit den hemel liet zich op tweeërlei wijs

denken. de Joden dit verwachtten, dat Hij, evenals het manna, O/", gelijk zonder doorgang door het vleesch, uit den hemel op aarde zou neder-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 266 Pagina's

Het heil ons toekomende - pagina 224

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 266 Pagina's