Het heil ons toekomende - pagina 152

143

De Levende maakte hun hun

Daaruit ontsprong

de armen

bezieling,

los,

die een lijk

omkneld hielden.

hun geestkracht. houden. Het kon niet verzwegen.

hun

levensgloed,

Dat konden ze niet voor zich Immers het was zoo. Wat bekreunden ze zich om een kunstig rechtsbegrip. Zie, daar was het recht zdf, onder hen, in hen, om hen heen. Die vastigheid voelden stofid

men

levenskracht

weder, die

ze.

Op

die vastigheid trokken ze anderen.

nu dronk men weer

hart,

uit die

Nu

bron van werkelijke

en huis, die vorst en volk, die staat en maat-

schappij herstellen kon. Ze spraken het uit.

Ziedaar hun belijdenis. Hiertegen grijnsde de doode macht op. Vandaar de vervolging. Het leven verwon, en daarom moest de Hervorming triomfeeren. Maar mochten ze aldus optreden? Ware het niet beter aan anderen overgelaten? Waren zij beter wijl ze het deden? TT'as het hun keus? Stond het aan hun keus? Daarop sprak de stemme veler wateren in hun binnenste het: „Neen, en nogmaals neen.'''' Ze moesten optreden. Zij, die aldus optraden, riepen met dieper zielskreet om genade dan de anderen, die zwegen; Hun keus ware het tegendeel geweest. Een ander .had gekozen voor hen. Zoo ontsloot zich de bloemknop der Genade. Daarmee was de uit-

verkiezing beleden. dat is Plicht. Te moeten, wijl het niet aan maar de keus eens anderen ons geen ontkomen laat. Uitverkiezing, dat is Macht. Te kunnen, wijl beginsel en voortgang niet uit ons ledig, maar uit de volheid Gods is. Uitverkiezing, dat is Vastheid. Te zullen, wijl we de wezenheid getast hebben, en de baan geëffend ligt. Daarom wortelde de Hervorming in de uitverkiezing. Daarom is

Want

uitverkiezing,

onze keuze

staat,

zonder een Avorstelen in de uitverkiezing geen kracht, geen leven, geen geestelijke grootheid. „Te moeten., te kunnen, te zullen," is het geheim van alle krachtser

ontwikkeling. „Plicht Macht, Vastheid," is het drievoudig snoer, dat de doode machten der wereld bezweert. En daarom de uitverkiezing wordt beleden in de dagen als God in zijn gemeente vaart. Ze wordt bestreden als de gemeente van God afgaat. Ze wordt verzwegen, als men nog tusschen God en den Dood zweeft. Naye/praat kan ze door alle eeuwen worden, zoolang de kanker der innerlijke onwaarheid geboren blijft met ons menschelijk hart.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen