Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 82

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 82

2 minuten leestijd

72

moedgevende, vertroostende wijzen van Gods Woord.

En nu

vragen we

Getuigt werpt ? Spreekt

deswege

Index

het

:

en

zaligmakende waarheid

is,

maar

uit-

Is dat onrecht?

van broederzin dat men ons deswege

uit de

synagoge

van veerkracht en godgeleerde neiging, wanneer men de kringen der Irenische predikanten de Heraut op den

het

in

plaatst?

Waarlijk,

we gelooven

dat de Universalisten zich over de geestelijke

zwakheid van hun eigen corps schamen zouden, indien ze eens wisten, wie al zoo schreef, dat hij een Heraut die voor „algemeene genade" pleitte, uit de hand lei en opzeide. Spreekt daar nu, zoo vragen we, zielskracht, denkkracht, verweerkracht in?

En

hoe leed het ons ook zij, dat velen onder de broederen openbaren, we kunnen niet anders; we moeten door- en voortgaan; en wie denkt daardoor onze stem tot zwijgen te brengen, heeft zich in de raming, van wat kleingeestigheid vermag, deerlijk zich

toch,

alzoo

vergist.

De vraag is maar: „Gelooft, belijdt gij dat Jezus Christus is uw eenige en algenoegzame Zaligmaker !" Zoo niet, dan worstelen we niet langer met u, maar scheiden ons van u af, gelijk onze vaderen het, den Heiland ter eere, dorsten doen van Rome.

Maar gaat gè zoo ver

niet, houdt ge integendeel die dierbre, heilige den „eenigcn en algenoegzamen Zaligmaker" nog met hand en tand vast, lieve broeder, laat ons dan ook niet langer met woorden spelen en ns zei ven misleiden met nietszeggende phrasen. „Eenige en algenoegzame Zaligmaker!" Dat wil dan toch immers zeggen, dat er niemand anders op kan, mag of moet treden die als

belijdenis

van

de zaliging uwer ziele dienst doet? werk uwer zaligheid dan zoo het één en al zijn, we „alles in Hem bezitten wat we tot onze zaligheid van noode

hulp-ZB,\igmhkei' bij

Hij moet dat

in het

hebben." Niets, zelfs het geringste niet moet er aan ontbreken. Zijn verlossingswerk moet dan gaaf, afgerond en in alle dealen volledig zijn.

Wel kan die „eenige en algenoegzame Zaligmaker" in dit zijn Verlossingswerk middelen, instrumenten, en dus ook helpers gebruiken, die hij alsdan bestiert en doen laat naar zijn wil. Zoo kan hij een ziekte bezigen; hij kan een prediker gebruiken; kan een boek dienst laten doen; hij kan ook uw eigen wil als instrument in zijn plan opnemen en laten bewerken; maar van een hij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 82

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's