Het heil ons toekomende - pagina 87

77 Uit dien engen kring der Apostelen is op den Pinksterdag de moedergeraeente aller gemeenten gegroeid door een innerlijke levensbeweging, die in den Apostolischen kring door de uitstorting des Heiligen Geestes gewekt was. De levenskrachten, waarover deze eerste gemeente beschikte, vloeiden baar toe uit de Apostelen, gelijk zij op bun beurt die ontvangen

badden uit den Christus. Er was historische samenhang ook op. Nieuw-Testamentischen bodem, gelijk eertijds onder Israël. De Gemeente ontstond niet door samenvoeging van belijders, die elk langs eigen weg en door eigen aandrift des geestes tot den Christus gekomen waren. Er waren naar tijdsorde niet eerst belijders, daarna de uit hen geworden Gemeente. De Gemeente was eerst. In den Christus besloten tot na zijn opstanding. Door de instelling van het Apostolaat werd ze ontsloten in den. Apostelkring. Op den Pinksterdag vloeide ze uit dezen engen kring in den breederen der geloovigen over, maar zonder dat aan het Lichaam van Christus iets werd toegevoegd. De Gemeente is „de vervulling Desgenen die alles in allen vervult.'''' Zij dus niet heden rijker, morgen armer aan geestelijke kracht. is Haar inhoud blijft steeds zichzelf gelijk. Zij kan niet meer, zij kan niet minder zijn dan „de vervulling, het pleroom," gelijk Paulus zegt, van den Christus. Alle leven, alle gezag, alle kracht des geestes, komt derhalve in de Gemeente van boven af. Zij welt uit den Vader. Hij gaf ze den Zoon. De Zoon gaf ze den Apostelen. Uit de Apostelen eerst daalde ze in de Gemeente neder. Niet een nieuwe vorm, een nieuwe belijdenis, een nieuwe eeredienst kenteekende de Gemeente van den Christus, maar een nieuw

een leven van anderen aard, van hooger soort, van heiliger oorsprong, dan dusver was gekend. Leven nu bootst men niet na en kan door geen kunst te weeg gebracht. Alleen uit het leven komt het leven voort. Het was in den Zoon. Alleen uit Hem kon het in de Apostelen komen. Toen zij het ontvangen hadden, kon het alleen uit hen, niet uit hen persoonlijk, maar uit hun levenskring, uit hun onderlinge gemeenschap op anderen overgaan en het deel worden der geloovigen. Maar dan ook, uit hun kring in de moeder-gemeente overgestort, kon noch kau er een waarachtige, een levende gemeente van den Christus buiten haar ontstaan, die niet uit haar leven, zij het ook door duizend kanalen overgeleid, het eigen leven ontving. Met de stichting der Gemeente wordt derhalve nog iets meer bedoeld, dan het toebrengen van enkele geloovigen en de verbinding dier eenlingen tot één geheel. In dien zin is slechts één enkele Gemeente de stichting der Apostelen en zou elke betrekking tiisschen leven,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen