Practijk der godzaligheid - pagina 170

!

162 felijkheid wierd geloofd,

die u herinnert aan

meer dan Perfectionisme.

zoo vast en diep zit dit besef, dit warm gevoel, ook onzen irenischen broederen nog in het bloed, dat ze, enkel uit nawerking van wat toen gegist heeft, nu nog voor niets zoozeer in geestdrift ontgloeien, als voor het schoone en Gnde verheerlijkende, dat er in deze machtige gebeurtenis der Kerkhervorming schitterde en uitblonk. Ja,

Gelijk men zal willen gelooven, is deze warme gehechtheid aan de vaderen, die men vooral op het stuk der Kerkhervorming, ook nog in irenische kringen schier algemeen aantreft, ons een oorzaak van hooge, hartelijke vreugde. Er blijkt toch uit, dat er zelfs in die kringen nog een machtig, zij het ook onbewust besef leeft van de uitnemende voortretfelijkheid, die het Reformatüwtrk boven de philosophische woeling der geesten

in onze dagen vooruit heeft.

We

namen

en Schleiermacher maar te doen spreken. Gelijk Luther de geestelijke vader is der Reformatie van de zestiende eeuw, zoo is Schleiermacher de geestelijke vader van de nieuwe evolutie der godgeleerdheid in de onze. Gelijk wij met alle Irenischen den oorsprong der Kerkreformatie tot op Luthers kloeke daad in 1517 terugleiden, zoo leiden de Irenischen, in onderscheiding van ons, hun moderne orthodoxie allen af van Schleiermacher, in de eerste decenniën dezer eeuw. Maar welk verschil nu niet tusschen beide mannen Bij Luthers naam geraakt alles in gloed, wordt alles warm, ontvonkt

behoeven

noemen om

de

van

Luther

dit besef onmiddellijk in ieders hart te

de geestdrift, terwijl Schleiermachers naam niet meer kan genoemd worden, of het gaat ijzelen op elk blad, en de koude critiek blaast door het woud, en dit moet vergoelijkt en dat anders opgevat, en in vindt stee van de warme bewondering voor Luthers persoonlijkheid, ge bij Schleiermachers verschijning niets dan gedeelde opiniën en gereserveerde sympathie.

ook metterdaad nog de

dat stille hoop koesteren, de gereformeerde kerken in deze landen weer tot vrije, sappige, geestelijke, onverbasterde ontwikkeling te brengen, dan, we komen er voor uit, steunt die stille hope niet het minst op den historischen achtergrond, dien we zelfs nog bij onze irenische broeders vinden, en op de geestdrift, die ook in hun kringen nog opwaakt, zoodra men in de dagen der Kerkreformatie terugleeft. Juist door die nog schier algemeene verheerlijking van de Reformatie zijn de liefhebbers der gereformeerde waarheid hier te lande nog zoo onverwinlijk sterk. Immers, het kost hun zoo weinig, om met de stukken aan te tooncn, in hoe menig opzicht de Irenischen thans schier letterlijk hetzelfde bepleiten, wat door al onze Reformateurs

Indien

het

we dan

God den Heere nog

believen

zal,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen