De leer der Verbonden - pagina 208

198 Daartoe komen we zoo de Heere wil, later, maar om te voorkomen dat iemands ziel worde opgehouden. Kortheidshalve geven we deze toelichting in de woorden van een oud-vaderlandsch godgeleerde, niet als ware hiermee het laatste woord gezegd, maar

om

zijn helderheid.

Hij schrijft als volgt:

„I)ewyl zeer vele menschen van den kinderdoop een duister begrip hebben: zal het der moeite wel dubbel waardig zyn, dat ik dit stuk eerst de regte mening een weinig breder openlegge. ik zal u dan en dezelve dan, uit de besnydenisse by de stukken voordragen, der kinderen, tragten op te helderen en verder te betogen. Eerst dient men aan te merken wie de personen zyn, voor welke de kinderdoop een Sacrament en een zegel des verbonds is. Gelyk de besnydenis van Abrahams zaad een Sacrament was, voor Ahraham, van het verbond, dat God, wet Abraham, gemjiakt hadde, aangaande zyn zaad: zo is de kinderdoop een Sacrament en een zegel, niet voor dat kind in 't byzonder, in wiens lichaam de doop bediend wordt, maar voor de gemeente, met welke God zyn verbond, aangaande haar zaad, gemaakt heeft, welke dit Sacrament ontfangt, in het lichaam van haar kinderen. Gelyk de besnydenis der kinderen, in Abrahams huisgezin, die van eenen vreemden geboren waren, of gelde gekogt hadde, geen Sacrament was voor die die hy met Ouders, uit welkers lichaam, zij onmiddelyk gesproten ivaren, zo lang die Ouders htiiten het verhond bleven, maar voor Abraham, in wiens huisgezin die kinderen waren overgegaan, en die zekere betrekking op die kinderen, als de zyne, gekregen hadt, en met wien het verbond, aangaande dat zaad, was opgerigt: zo is de kinderdoop geen Sacrament, voor onbegenadigde Ouders, uit welkers lichaam de kinderen onmiddelyk gesproten zyn, zo lange dezelve buiten het verbond blyven, maar voor de kerke, met welke God zyn verbond heeft opgericht, die ook op deze kinderen, als op haar zaad, een betrekking heeft, omdatze, in haren schoot en huisgezin, geboren, aan haar overgegeven, en van haar aangenomen zyn, gelyk zy, op dien grond, ook, als hare kinderen, dopen laat de vondelingen, van welke zy niet weet, ofze uit Joden of uit andere geboren zyn. Het gezegde kan men, uit de nature der zake zelve, duidlyk en grondig genoeg opmaken. De kinderdoop kan, voor dat kind in 't byzonder, in wiens lichaam de doop bediend wordt, geen zegel zyn, tot versterking van zyn gelove, nog een zedelyk middel tot zijne bekeering, door op zyn gezigt- en gevoelpoort te werken, wanneer alle andere middelen hebben stil gestaan: maar dezelve moet een Sacrament zyn voor de gemeente, tot versterking van haar gelove, aangaande het verbond, dat God, met Abraham, den Vader aller gelovige, en met haar, als de Moeder, gemaakt heeft, aangaande haar zaad. Want, dat kind doet zig niet doopen: maar de gemeente begeert en ontfangt den doop, in het lichaam van dat kind. Dat kind

—

—

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen