Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Honig uit den rotssteen - pagina 61

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Honig uit den rotssteen - pagina 61

3 minuten leestijd

47 contrasten zijn

letten

verhooging

„ Verhooyeii^''

een

kruis.

zullen,

zullen

hem de zondaren, door hem te hangen aan zal hem de Vader door hem in heerlijkheid En „verhoogeti^ zal hij zijn geloovigen door

ze tot zich te trekken, d.

Jezus, bij

en

wat Jezus hier van

Verhoogen"

zetten op zijn troon.

te

blijkt zeer duidelijk uit

zegt.

die

aarde,

i.

naar boven; van die aarde af. ze onder den vloek ligt, hooren niet

gelijk

één.

En nu

één van beide: die aarde is te goed voor Jezus, of Jezus goed voor die aarde. Het eerste zeggen de zondaren, en daarom roepen ze: „Met dien Jezus van onze aarde weg!" en het andere is Gods oordeel, die den Zoon deswege verheft in glorie. Maar beiden die zondaren én de heilige God erkennen, dat die Jezus niet op die aarde kan blijven, en het is in het ééne denkbeeld van „verhoogen", dat Jezus zelf die gelijke uitkomst van zoo contrasteerend oordeel is

te

saamvat.

T

„Verhoog hem van de aarde Die aarde drage hem oiet langer! Onwaardig hij om die aarde langer met zijn voetzool aan te raken. En daarom als een uitgeworpene, als een misdadiger, als een gevloekte, met hem naar het hout! Want immers reeds Mozes' wet had uitgesproken: „Gevloekt is een roept de onheilige wereld.

iegelijk

die

aan het hout hangt!"

Maar „Verhoogt hem

van de aarde!" is ook het bevel Gods aan hem boven de beklemdheid, de logheid, en ingezonkenheid dier afgevallen wereld. En geeft hem eere en aanbiddinge, en laat hem klimmen op den troon! zijn

En

heilige engelen. Verheft

het dan zoo met Jezus ging, kan het dan anders met zijn met zijn dienaars, met zijn heilige discipelen zijn? „Jezus en die wereld hooren niet bijeen!" beduidt dit dan ook niet, dat wie van Jezus zijn in die wereld niet mogen opgaan; met die wereld geen vrede mogen hebben; boven die wereld moeten verheven zijn? Is een „kind van God" niet in levenden lijve een „veroordeeling voor de wereld en haar streven?" Een „kind van God" is dat niet iets wat die wereld uit zichzelve niet kon noch kan voortbrengen ? Is dat niet in een kind des menschen uitstorten een geest, inprenten een aard, ontwaken doen een aandrift, die afkeurend moet reageeren op wat de wereld zint en zegt en doet? Ja, een „kind van God" wat is dit anders, dan een kiem van een hooger en ander en heiliger leven, dat als een oliedrop drijft op de wateren van dit aardsche leven, zonder er één mee te worden zonder er in op te gaan zonder er zich meê te vermengen ? Te zeggen: „Ik ben van Jezus!" sluit dat niet in zich, dat men als

verlosten,

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 330 Pagina's

Honig uit den rotssteen - pagina 61

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 330 Pagina's