Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Practijk der godzaligheid - pagina 95

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Practijk der godzaligheid - pagina 95

2 minuten leestijd

87

IV.

PRACTIJK TEGENOVER SATAN. Wederstaal den duivel, en

Hoe

wil

God de Heere,

dat

zal

hij

Jak. 4

vlieden.

we ons gedragen

van u :

7.

zullen tegenover de

ons in deze wereld ten onder zoeken zondaren en de rampen? andevs gezegd: te brengen, t. w. den duivel, de en de gevallen natuurt de o-evallen engelen, de gevallen menschen symbolisch een vorig maal uitdrukten, ten eerste van

drie

vijandelijke

machten,

die

we het de Doornen en distels; dan van de Kaïns, en Of

lelijk

ten leste of ten diepste

van de oude Slang? menige onderHet antwoord hierop is zeer ingewikkeld en eischt met eenige aandacht de scheiding. Men hebbe daarom de goedheid, waar te volgen. Ze behoort tot die punten, .

nu komende

uiteenzetting

samenhang over werd geoordeeld. we al aanstonds met het lichtste en doorzichtigste, beginnen En dan te lijden hebben. d i met hetgeen we van den Satan geestelijk Almachtigen God. Satan is een zeldzaam uitnemend schepsel van den aanleg het uitnemendste Veilig zelfs mag gezegd, dat Satan naar zijn hebben Satan wel den van al Godes schepselen is. Vrome Christenen niet zoo kwalijk gebroeder van den Heere Jezus genoemd, en dit is in het Immers in de Schrift wordt Satan als de machthebber zeo-d Heeren 's van Hoofd Christus als het rijk der boozen gesteld tegenover het voetspoor en naar aanwijzing op dus, ons we Denken heirmacht. duisternis als twee van de Schrift, het rijk des lichts en het rijk der Hoofd hebben, haar elk over en weer met geesten bezielde machten, die lijn te staan. één op dan komt in zooverre Satan ook met den Messias Messias het gelijk Hii is het Hoofd van het riik der verderfenisse, noch engelen goede de Hoofd is van het rijk der genade. Noch onder kan Messias tegenover onder de menschen is een Hoofd, dat naast of ontzetdie heeft duivelenheir, staan. Alleen Satan, als Hoofd van het nog in het oog, dat Messias nu daarbij men houdt En macht. tende het vleesch geopenbaard ziin sterke overmacht slechts bezit als „God schepsel bloot een dan en dat Satan in zijn ontzettende sterkte niets gissing bewonderende dan kan men zich metterdaad niet aan de is schepdit wezen onttrekken, wat allerheerlijkst en allervoortreffelijkst maar gekomen, ware opstand sel zou geworden zijn, indien het niet in bewaard. had engelenbeginsel staande ware gebleven en zijn eigen wat zou Wie nog zoo ontzaglijk is nu hij aan God muitend ontzonk, aanbidde ware verzonken wel niet geworden zijn, indien hij hij

noo- weinig in

m

m

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's

Practijk der godzaligheid - pagina 95

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 272 Pagina's