Dat de genade particulier is - pagina 97

87 III.

DE FEITEN DIE MEN WAARNEEMT. Het gedichtsel van van zijne jeugd aan.

's

Christens

neemt de vlak van zijn Hij

's

menschen hart Gen. 8

:

is

boos

21.

ervaring heeft een dubbelen gezichteinder. verschijnselen Avaar die zich op en onder het spiegel-

geestelijke

eigen ziel voordoen. Maar hij merkt óók op wat in dingen te zien komt aan den horizont van het leven buiten in de wereld der menschenkinderen, in wat een Christinnc uit

geestelijke

zich

;

Amerika noemde:

Nu

die wajde, wijde wereld.

of die tweede rubriek van geestelijke ervaring misschien beter rijmt met de leer der algemeene genade. Van de geestelijke ervaring die hij bij zichzelf opdeed, zagen we, dat ze vlak en vierkant tegen al w^at naar algemeene genade zweemt, streed. Van zich zelf getuigt elk kind van God, dat hij niets kan en niets deed, maar alles ontving, ja, tegen eigen zin en bedoelen met alles begenadigd werd. Da Costa's „Hij heeft mij gevonden, dien ik niet en zocht!" blijft van die. zielservaring het inbegrip en het kort begrip tevens. Maar nu kon het zijn, dat de geestelijke ervaringen en ondervindingen die we buiten ons opdoen, tot een tegenovergestelde uitkomst leidden. Bij al het raadselachtige waar deze mysteriën Gods vol van zijn, liet het zich metterdaad denken, dat de indrukken die we van buiten ontvingen streden met wat we in ons waarnamen, en dat we oprechtelijk gedrongen en genoopt werden, om te verklaren: „Indien ik let op wat ik van den gang, de uitkomst en de vrucht der prediking in de wereld waarneem, dan kom ik met de particuliere genade niet uit, maar pleit alles op klemmende wijs voor een genade die algemeen is." Mogen we nu intusschen zeggen, wat ons op het harte ligt, dan komen we er voor uit, dat dit zóó weinig het geval is, dat veeleer juist dat gadeslaan van den gang der ^van^eliei^vedïkmg in de wereld, ons het eerst en het krachtigst o verboog, om voor de majesteit der particuliere genade te zwichten en de onhoudbaarheid der algemeene genade in te zien. Van dezen overweldigenden indruk kan rekenschap gegeven op velerlei manier. En dan vragen we vooreerst aan de voorstanders der algemeene genade: „Lieve broeders, indien dat nu zoo is, en gij meent, oprechtelijk meent, wat gij zegt, dat Christus Jezus de verlossing teweeg gebracht en het rantsoen betaald heeft voor al de 1400 millioen is

het de vraag,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen