Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dat de genade particulier is - pagina 101

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dat de genade particulier is - pagina 101

3 minuten leestijd

!

91 deze allen gevonden, verworven, aangebracht en afbetaald heeft. Betaald heeft dus voor millioenen bij inillioenen, van wie het absoluut, physisch en arithmetisch feitelijk onmogelijk was, dat ze ooit met de prediking- van het Evangelie ook maar de allergeringste aanraking kregen. Denk aan de horden der khans b.v. en aan al de wriemelende en wemelende millioenen in het hart van Afrika. Maar immers dit is het toppunt van ongerijmdheid! Voor allen betaald indien ze gelooven en feitelijk door den ., loop der dingen voor verreweg het meerderdeel elke mogelijkheid afgesneden, om ook maar tot het eerste a. b. c. van dit geloof te geraken. En let nu wel, dat ge na Christus' verschijning dan nog altijd; in schijn, meer ook niet, maar dan toch in schijn en voor den onnadenkende; u redden kunt, door te wijzen op de traagheid en de zonde der kerk. Maar wat zult ge antwoorden, indien we u voorts wijzen op de heidenwereld, die vóór Bethlehems kribbe, haar breede golven van menschenzielen deed opkomen en weer breken op het strand? Veertig eeuwen waren toen voorbij gegaan. Gaan we te ver met de menschelijke individuen, die buiten Israël toen reeds geboren en weer weggestorven waren, te schatten op een vijftig duizend millioen .

zielen

.

.

?

En

niet waar, volgens uw leer der algemeene genade, stierf Jezus ook voor die allen; voor eiken Moabiet en Eilistijn, voor elk kind van Amalek en eiken zoon der woestijnen kortom voor elk menschelijk individu. Want weet wel; dingt ge hierop ook maar iets af, dan zijt ge weg; en wordt ook gij Particularist! En nu, vragen we u toch: was het dan niet het Godsbestuur, dat van Abraham tot op Christus de prediking opsloot binnen de enge wanden van Israëls volksbestaan, en het „zien van den dag van Christus", feitelijk bepaalde en beperkte tot Abraham en zijn kinderen naar den geest? ;

En nu ten slotte nog een dubbele vraag over wat ge in uw naaste levensomgeving hebt opgemerkt. Vooreerst deze: Zijn er niet in ons eigen land, onder de drie a vier millioen zielen, die er leven, minstens twee millioen, die ter wereld komen, leven en sterven, zonder ooit ofte immer met de volle, onbene velde waarheid Gods, gelijk die in Christus Jezus is, anders dan geheel uitwendig en oppervlakkig, in aanraking te komen? Denk b.v. aan de schier gansch Roomsche provinciën van NoordBraband en Limburg en aan de bijna geheel moderne gewesten van Noord-Holland en Drente Stel u nu voor, een persoon die in zulk een dorp, waar niemand

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's

Dat de genade particulier is - pagina 101

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 270 Pagina's