Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Heils termen - pagina 181

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Heils termen - pagina 181

2 minuten leestijd

171

om

de zaak te doen moet zija; en dat Jezus, hoewel slechts zelden „de liefde Gods" op de lippen nemende, toch één Psalm der heiligste liefde Gods in al zijn Woord en Geest heeft geopenbaard, dan heeft men volkomen recht, maar hoiide dan ook op het Oude Testament in de schaduw van het Nieuwe te plaatsen, wijl daarin de „Liefde Gods" betrekkelijk zoo weinig met name wordt genoemd. Met of de klank, maar of het wezen der liefde Gods, ook onder anderen naam, daarin geopenbaard wordt, is dus de vraag die beslissen moet. Daartoe nu wezen we op Welbehagen en Ontferming, als uitdrukkingen waarin de liefde Gods ons schuilt.

III.

LIEFDE GEEN LEVENLOOS BEGRIP. Barmhartig en genadig is de Heere, langmoedig en groot van goedertierenheid. Psalm 8.

cm

:

ook in de Ontferming onzes Gods maar komt ze tot verhoogde uiting. Zamel uit alle boeken der H. Schrift de uitspraken bijeen, waarin de Liefde Gods bij name genoemd wordt, vergelijk deze reeks met het talloos tal van Schriftplaatsen, waarin Gods Welbehagen en

Ook

in het

Welbehagen,

schuilt zijn liefde niet slechts,

zijn

Ontferming

vuldiger

gebruik

geloofd wordt, en reeds het onvergelijkelijk veelder laatste woorden is voor hun hooge beteekenis

bewijs.

Het afgetrokken, levenloos begrip van Liefde, gelijk dit in onze wereld gangbaar is, en als verbleekt ideaal een stemming in het hart wekt, die van sentimentaliteit niet verre ligt, is aan de heilige Openbaring volstrekt vreemd. Waar de Schrift ons van liefde spreekt, ziet ze die liefde tintelen, zich bewegen, trillen in de heilige verrukking en met haar koestering doorgloeien, al wat ze met haar zalige aandrift omvat. Niet in koude, dorre begrippen, maar in sterk sprekende beelden teekent ze ons daarom wat het wezen der liefde is. Ze ziet de beweging des harten, waarmee een vriend als David zijn Jonathan aan den boezem drukt, en zegt ons hoe in vriendschapstrouw de zwakste beweging der liefde zich uit. Ze ziet een jonge moeder zich verlustigen in het aanminnig wicht, dat spelend op haar knieën spartelt, of ook angstig opschrikken bij het kreunen van haar zuigeling, en, als vergeleek ze het onvergelijkbare, doet ze in dat lief deleven der moeder u iets van Gods liefde zien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's

Heils termen - pagina 181

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1909

Abraham Kuyper Collection | 294 Pagina's