Dat de genade particulier is - pagina 120

;

110 VII.

DE ZOON DES MENSCHEN. Velen zijn geroepen, verkoren.

maar weinigen Matth. 20

:

uit16.

Met de Schriftuur des Ouden Verbonds

is dan voorshands afgedaan. haar spreekt ondubbelzinnig het zeer besliste denkbeeld van een genade, die niet universeel, maar particulier is. Dit stellige feit zal men ons niet licht kunnen betwisten. Maar keert dit blad nu ook misschien om, als we hiermee tot een onderzoek van de Schriftuur des Nieuwen Testaments overgaan; met name indien we letten op de verschijning in persoon en woord en daad van den Zoon des menschen? Wat zegt over het algemeen of particulier karakter der genade het

In

Evangelieblad?

Wat

gesproken,

wat

taal

oordeelt is

ons

Jezus? Of liever, en meer in Schriftdesaangaande in en door Jezus geopen-

baard ?

Het antwoord

op die vraag geven we, duidelijkheidshalve, eerst de drie eerste Evangelisten en daarna uit Johaunes. We doen dit, overmits het Evangelie van Johannes ons de berichten aangaande .Jezus in begrippen en woorden mededeelt, die duidelijk het kenmerk dragen van een overzetting te zijn in de taal van Johannes' eigen gedachten wereld. Een omstandigheid die natuurlijk schier elke waarde aan dit Evangelie ontneemt voor hen die slechts in hetrekkelijken zin aan de goddelijke ingeving gelooven; maar geen het minste bezwaar oplevert voor hen die met ons belijden, dat de goddelijke ingeving ook de teboekstelling van dit Evangelie veroorzaakt, bezield en gericht heeft. Voor ons toch ligt in die goddelijke inspiratie de zekerheid dat de overzetting van het Evangelie des Heeren in het Johanneïsch taaleis:en zuiver en zonder feil is. afzonderlijk

uit

we ons

ditmaal tot de drie eerste Evangeliën, dan men zien zal, tot een ander resulverpertaat te komen, dan dat ook de Zoon des menschen als soonlijking, belichaming en openbaring van een particuliere genade

Bepalen

is

het

alzoo

volstrekt onmogelijk, gelijk

optrad.

Zeer beslist toch heeft Jezus het ons aangezegd en gepredikt, dat zaligheid naar uitverkiezing gaat, en dientengevolge worden niet maar ééns maar herhaaldelijk de uitverkorenen uitdrukkelijk van de 16 „Velen zijn niet-uitverkorenen onderscheiden. Zoo in Matth, 20 „Zal God geroepen, maar weinigen uitverkoren'"; in Luc. 18 7 geen recht doen zijn uitverkoroicn, die dag en nacht tot Hem roepen"

de

:

:

:

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen